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当你极度愤怒的时候,你会不会告诉自己爱是恒久忍耐?

当你极度愤怒的时候,你会不会告诉自己爱是恒久忍耐?

作者: Lydia谷木青 | 来源:发表于2017-06-22 21:19 被阅读0次
模特/Lydia谷木青 摄影|顾念然

         

文 | Lydia谷木青   

              你有没试过,死死咬着下嘴唇,紧紧拽着拳头,双眼冒着怒火,任凭胸口血脉膨胀,脑袋充血,也要忍住?我想这就是爱了吧。

          可你又太倔强,你不愿承认自己的爱,便用怒来取代。你的怒火像极了一头被侵占了领地的雄狮,在等待一个合适的爆发。你发誓,一定要让自己受到的这些得到补偿。于是静静地静静地,让对手以为在费尽心机对付他的你,真正做的事情却是用一大堆道理,比如“退一步海阔天空”,比如“得饶人处且饶人”比如“爱是恒久忍耐”,书读多了或许就真的会变成肚子里没有墨水的人口中的伪君子,假清高。

        这个时候你才会明白孔子为何要求君子要学习骑射礼乐。因为君子,必定是不为大多数人所理解的,他的所思所想往往比常人多,重者有忧国忧民之思,轻者也怀养信修睦之虑。所以,他们要常常吟诗作对,游山玩水,饮酒作乐,弹琴对唱,来派遣心中的苦闷。而如今的我们,除了手机,电脑等通讯工具,试问还有多少是用来陶冶情操的。因为心中怨气无处置之,所以真的会在某一个不经意的时刻变成唇齿上的利剑,同样伤害人。有违古代圣贤口中的君子作风。

        有句话叫作“大俗即大雅”,反之“大雅即大俗。”

        搞笑,低俗,合群,只不过是让君子和众人和平相处的方式罢了。因为不想做小王子那朵孤傲的野玫瑰。

        所以,为了合群,我牺牲的是内心深处的清高的自己,只为让日子过得更容易满足,以为就会快乐。

        在这个洪波汹涌的浪潮中,如何做到独善其身。除非你甘心把自己置于风口浪尖中,除非你甘愿为所谓的真理道义而死,除非你真的无所谓悠悠之口。我们都不是圣人,毕竟圣人也只是千百年只出一个,我们都只是一群在为这自己的生活不断奋斗的青年。可能现在的你还因为未得到应有的回报,而被是非之口攻击;或许你已经被现实的残酷夺走的做梦的勇气;或许,你正在理想的最底层,为着若干年后向那些看不起你的人证明自己而流汗流泪。无论如何,别放弃,想看着你跌倒,等着你求饶的人,正在黑暗处用一双魔鬼的眼睛窥探着你。他们甚至还会用沾满毒液的口水抨击你。但求你坚定自己,眼前的黑暗掩盖不了我们出发时的光芒与未来的希望。走下去吧,找一条适合自己的路坚持下去吧,柳暗花明的那一天,会成为你扬眉吐气的日子。

        最为懦弱的人就如我,只会躲在被窝里思考;但最为坚强者也如我,敢于直面淋漓的鲜血。都起来做真正的勇士吧,为了即使不被看好也依旧扬言要更好的明天而争战;不为逞一时之快,不为图口舌之乐,用忍下的那口气继续前行,大忍则大爱。

        不知不觉,你也进入了博爱的境界。与其用别人的错误惩罚自己,或者用自己的错误惩罚别人,不如真的就仰天长啸一声,然后化干戈为玉帛,化伤害为大爱。爱,是恒久忍耐,是圣经里的至理名言。

        永远要记住一句话,会被你伤害的,只会是最爱你的人。

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