决定一个人高度的，是把一件事做到极致的能力！

决定一个人高度的，是把一件事做到极致的能力！

一个人之所以平庸，很大原因就在于没有找到自己真正喜欢做的事情。

经济学上有个著名的二八定律：在任何一组东西中，最重要的部分只占其中很小一部分，约占20%，而其余的80%尽管占多数，但却是次要的。其实在我们每天忙碌的事情中，只有极少部分是真正有价值的。

很多人埋怨生活累，其实是心累。说白了，就是因为你没有找到自己真正喜欢做的事情。

什么才是自己最喜欢做的事情？

丁肇中先生说过一句话：“一件事情，你只要花一点力气就做得比别人好，你就会喜欢上这件事。”这就是你应该会喜欢的事情。做自己喜欢做的事情，去自己想去的地方，过这自己想过的生活，这就是我们必须要创业的理由，也是我们坚持走下去的理由，想改变，想创业的一部手机，住家创业加意把六酒一琪酒八酒事物了解更多创业信息。国学漫画大师蔡志忠先生也说过“选择自己最喜欢的事，把它做到极致，才是人生最大的快乐。”

《尚书》有言“惟精惟一”，就是要告诫我们要把心思镇定下来，一心一意的把一件事情做到极致，像庖丁解牛，梓庆削木。而决定一个人高度的，就是把一件事情做到极致的能力。

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把一件事做到极致的人，运气都不会太差

阿基米德有句名言：“给我一个支点，我将撬动整个地球。”人生中最重要的那件事情，就是支点。

中国书画一代宗师齐白石，绝对称得上大师，不完全统计，他存世作品数量就近4万余幅，而与齐白石齐名的国际艺术大师毕加索，存世作品也不过3.7万余件。

齐白石出身贫寒，11岁开始打柴、放牛、捡粪；13岁开始扶犁、插秧、收稻。直至27岁才正式开始学习画画，他一天不画画心慌，五天不刻印手痒。

初学篆刻时，齐白石经常不得要领。一次，他的朋友告诉他学好篆刻有个窍门：挑一担拙石放家里。随刻随磨，等到刻上三四个点心盒，石头磨成石浆的时候，你的功夫也就到家了。

于是，齐白石真的这么做了。他弄回许多石料，刻完磨掉，磨完再刻。屋内一个地方弄湿了，换个地方再继续......直到整个屋子没有一块干爽的地方为止。

他就这样专心致志地刻，日复一日，年复一年，拙石越来越少，地上的淤泥越来越厚。当一担拙石都化成了泥，齐白石也练就出了一手篆刻艺术。

齐白石刻的印，雄健而洗炼，独树一帜，达到了炉火纯青的境地。多年后，当齐白石回想起自己学习篆刻的经历，写下了这样两句话：“石潭旧事等心孩，磨石书堂水亦灾。”

齐白石有句名言，“不叫一日闲过”，在生活艰难的时候，卖一张画的钱还买不到一颗白菜。但不论生活如何艰难，他仍每天坚持作画，终于在60岁，声名鹊起，迎来事业巅峰。

《周易》言，“君子藏器于身，待时而动。”命运就是这样，有人年少成名，有人大器晚成。你的黄金时代不是不到，只是时候未到。关键是我们能否把握当下，时时修炼自己，不断积淀提升，才能在机遇来临时，守得云开见月明。

对齐白石来说，勤奋绝非一时兴起，而是一生的习惯。他对画画和篆刻的坚持，不是为了功名利禄，而是发自内心的喜爱。

优秀的人从来不会因为现有的成就而停留，他们时刻以高标准来要求自己，在勤奋中追求更精湛的技艺。正因为这种勤奋和刻苦，才使得齐白石“衰年变法”，成为名扬中外的艺术大师。

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把一件事情做到极致，就是修行

《传习录》中王阳明弟子问道：怎样才能做到‘惟精’、‘惟一’呢？

王阳明回答：“‘惟一’是‘惟精’的主意，‘惟精’是‘惟一’的功夫，并非在‘惟精’之外又有一个‘惟一’。‘精’的部首为‘米’，就以米来作比吧，要使米纯净洁白，这便是‘惟一’的意思。如果没有舂簸筛拣这些‘惟精’的工夫，米就不可能纯净洁白。春簸筛拣是‘惟精’的工夫，其目的也不过是为了让米纯净洁白。

博学、审问、慎思、明辨、笃行，都是为了获得‘惟一’而进行的‘惟精’功夫。说白了就是朝着心目中唯一的最高目标须臾不断地努力，不达目的决不罢休，无论是花十年、二十年乃至一生一世。保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。不偏不倚，此乃中正之道。

真正决定一个人高度的，不是天分，也不是运气，而是严格的自律和高强度的付出。

成功的秘密，并不是秘密，那就是不停地做，坚持不懈的做。简单的事情重复做，重复的事情用心做，如果你真的努力了，目标明确了，你会发现自己比想象的更加优秀！

决定一个人高度的，是把一件事做到极致的能力！ 决定一个人高度的，是把一件事做到极致的能力！ 决定一个人高度的，是把一件事做到极致的能力！