失丧生命的将要得着生命

老子说：天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。老子的意思是说，天地之所以能长久，是因为它不是为了自己而生存，所以才永远都存在。因此，有道的人凡事都让别人占先，反而能赢得爱戴；凡事把自身的安危置之度外，生命反而能得以保全。

神也曾说过：得着生命的将要失丧生命，为我失丧生命的将要得着生命。

所以，人世间的真理就是舍弃自我。有人会说，这是唱高调，其实这真不是唱高调。假如有一群人要走出房间，他们一窝蜂冲到门口互不相让，那么他们要费很大的劲儿，要花费很多时间才能走出房间。反过来，如果他们不那么自私，压制自己冲动，有秩序地排队出去，那么他们不费什么劲儿，很快就会出去。这就是老子所说的，后其身而身先。人人都往前挤，谁都出不去，大家都后退一步，反而都能出去。

任何制度都要求人们后其身。在执行制度的过程当中，一个人如果身先，为自己争，不顾他人的利益，那么身先的人就会促使其他人也过来争抢。争抢的结果就是，少数人吃肉，多数人喝汤，结果制度就被破坏了。一个社会没有制度，必然会陷入停滞。

所以，后退一步，不要争抢，这是文明的基石，没有这个文明的基石，社会就不会发展。