P-A-C模式和道德价值观
1.只有受到某种强烈的兴趣的驱使，一个人才会持续不断地探索和研究，这种兴趣基于一种信念，严格地讲，该信念无法用科学来证明，但它却令人看到了宇宙存在着既定的目标。
2.在我们的人格中，只有“成人”才会选择“我很重要，你也很重要”这一立场。“父母”和“儿童”均没有充分的自由做出这种选择一方面源于在特定文化下的学习和观察受到限制，另一方面是因为感受和理解同样也受到束缚。
3.我是一个人，你也是一个人。如果没有你，我的意义是什么？因为有了你，语言才变为可能；因为有了语言，思想才变得可能；因为有了思想，人性才变为可能。
4.你使我变得重要，因此，你很重要，我也很重要。如果我贬低你，实际上我也在贬低我自己。这是“我好——你好”心理地位的理论基础。
5.“我好——你好”这种心理地位，我们才成为人，而不是物品。这种心理地位要求我们对自己负责，也为别人负责，这种责任感是对全体人类的终极要求。由此，我们得出的初步结论是:不要自相残杀。
6.每一个小婴儿，不管他出生在哪种文化背景中，由于他的处境(即人类的处境)，他都会用“我不好——你好”的心理地位，或其他两种心埋地位(我好——你不好，或我不好——你不好)来考虑问题。
7.对一个人来讲，你做了什么(即游戏)并不是最重要的事情，重要的是他如何看待自己(心理地位)。
8.通过启发让每一个人意识到“我不好”是一个错误的决定，人们内心对自我的判决即可缓期执行，之后，他会意识到放弃游戏是安全的。
9.增强“成人”分析“父母”数据(这些数据会极度地压制“儿童”，尤其是宗教信仰问题)最有效的方式是，退后几步，用更大的视野获得更开放的观点。
10.人类的发展历经了漫长的历史，今天人类的思想已变得多种多样。哪些界限、拐角或角落不是物理性的，而是心理性的。如果我们将每个人用来保护“不好的儿童”的心理围墙拆除，那么就没有任何障碍阻止我们和平地生活在一起了。
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