一直以来，周围的环境给人一种错觉，就是外向要比内向好，外向的人更容易成功。
推崇这条原则的人不在少数。
人是复杂的，有的人含蓄内敛，有的人热情奔放，也没有多少人是绝对的内向和外向，大多数人介于这二者之间。
外向，意味着要多开口说话，多与人交往。父母对于羞涩内向的孩子，想要使他变得外向起来，甚至强行改变孩子内敛的性格，总是耳提面命的告诉他，你这样内向，不会说话，将来在社会怎么吃得开？
这话的意思，暗示着社会是外向的人把持的，世界是由外向的人掌控的，这个社会，内向的人没活路，只能任外向的人驱使，摆布，使唤，甚至爬在街边要饭。
看看一些外向的人，身无长物，没有什么能力，却会大会小会来事，人前人后，甜言蜜语，八面玲珑，左右逢源，甚至低眉舔痔。没有骨头，这样做，免不了受宠得到一点好处，反之，受辱也是常有的事。
他们没有什么能力，只能以这样的方式活跃于各色人等之间，仰人鼻息，求得生存。
内向的人，做不到这些。
看看历史上的臭名昭著之徒，往往是外向的人，至少也是活泼好动，口才好，会拍马屁的人。
口蜜腹剑的李林甫，煽动玄宗命令哥舒翰出战，最终导致作战失败的杨国忠，会蹴鞠的高俅，还有贾似道，魏忠贤等等，无不是这样。
一些长辈遇到这样的会来事的晚辈，常常夸为人才。这就是他们眼里所谓的人才，这应该是老人才遇到新人才了。
对上级，对长辈，必要的礼貌必不可少，超过了一个度，就成了溜须拍马。
很讨厌这种过度的礼貌和过度的热情，或者说是溜须拍马。这样的方式让人总是想起老子的一句话，将欲取之，必先予之。对方这样做是不是有什么目的？
有时候这种方式，让人觉得无聊，恶心。
内向的人，要靠自己的本事来生存，那种客套，那种热情，那种溜须拍马完全不做，或者说是恃才傲物，在这个由溜须拍马的人所运作的世界里，能够注入一些清新的气息，少一点江湖气。这样自然可以生存下去，有的时候，也有人不得不骈死于槽枥之间，让有才华的人时时扼腕叹息。
没办法，时也，命也。
欣赏内向的人，质朴，没有机心，外向话多的人，往往没有质实之心，和他们相处，总得多个心眼。
观察一下内向的人，也没有哪个沦落到街头要饭的地步，郁郁不得志孤独终老——也有可能我没有发现。
也没有必要把自己内向的性子改的外向一点。什么木桶理论只是在特定的情况下起作用，其他情况下可以说是扯蛋。马哲也说了，真理是有条件有范围的，超出了一定的范围，就变成了谬误。
试想钱钟书当年要是把主要精力和时间放在了自己的弱项数学上，那他在学术上的成就有没有如此耀眼，就不好说了。
王国维口吃，也是他的一个短板，他也没有花大力气去补这个不足啊，反而在学术上做出了成果。
古代中国的刘劭，他所著的《人物志》也提到了，各种性格的人，各有才能的人要把他们放在合适的位置上发挥作用，去做他们所擅长的事才会把工作做好。
在国外，也有霍兰德的职业性格测试，可以测试出一个人大体上适合做什么工作，才会在这个领域取得较大的进步。
当然也不绝对，但是相对于大部分的普通人来说，是有很大的参考意义的。
而如今的人，特别是一些父母，强迫子女改变性格，要他们补短板，去做不擅长和不喜欢做的事，有的领导也是这样，美其名曰锻炼能力，这不是扯蛋吗？
补短板，短板是补长了，同时自己擅长的东西反而得不到发展，导致一个人全面的平庸。
内向是不是一个人的短板，我觉得不是，内向的人照样可以做出成就，也可以生活的很好，并不是被外向的人所掌控。
去看看古今中外历史上有名的内向的人吧，难道不能够说明问题吗？
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