文：拾拾柒

参考源：BaiDu（侵删）

图： BaiDu（侵删）

大家好，我是拾拾柒，欢迎来到我的“涨知识”专栏。

今天我们来说些什么呢？

我们就来说说：

庙号 谥号 年号

作为汉朝的开国皇帝，刘邦的大名想必各位都耳熟能详吧！

从历史书到各种网络推文，对刘邦都有另一个相比本名使用频率更高的称呼“汉高祖”。

在生活中，你若是脱口而出“汉高祖刘邦”，一定没人提出异议，可刘邦真的是汉高祖吗？未必。

其实后人对刘邦的庙号一直以来都叫错了，就像常常分不清农历、阴历、阳历、公历那样，人们也总是对庙号、谥号、年号一知半解，甚至连历史书都已经被带跑偏了。

今天我们以刘邦为切入点，带大家详细了解一下古代帝王的庙号、谥号、还有年号吧！

No.01

刘邦不叫汉高祖，那应该叫什么？

五年丙寅，葬长陵。已下，皇太子、群臣皆反至太上皇庙。群臣曰：“帝起细微，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。”上尊号曰高皇帝。

——《汉书·高帝记》

以上文字标粗部分圈重点，根据史料记载，刘邦正确的称呼应该是汉太祖或汉高帝，其中汉太祖是庙号，汉高帝是谥号。

人们之所以把刘邦成为汉高祖，是因为将庙号谥号混用最后导致了错误。

在刘邦被错叫为“汉高祖”的路上，一个人起到了关键性作用，那就是司马迁。没错，就是那个大名鼎鼎的为写《史记》不惜受宫刑的司马迁，犯下了这个低级错误。

在《史记》中司马迁将刘邦错写成了“高祖”，造成了群体认知的偏差。而随着时间的流逝，《史记》的流传范围以及知名度远远大于《汉书》，因此在两千多年后的今天，几乎所有人都将这种错误视为了真理。

庙号

刘邦的庙号为“汉太祖”，也是中国历史上第一个拥有正式庙号的皇帝。

而庙号的诞生还要早上许多，它起源于商朝，直到西汉才被正式使用。关于庙号的使用，其实是非常讲究的。纵观从西汉开始的每一位皇帝的庙号，我们可以找到普遍规律和个别例外。

总结下来就是：开国皇帝称为“祖”，其他皇帝都叫“宗”；靠自己的不追封，靠祖上的要追封；朱棣康熙是例外，入关皇帝也称祖。

开国皇帝称为“祖”其他皇帝都叫“宗”

在中文词典里，有一个词叫做“祖宗”，《孔子家语》中对“祖”和“宗”的区别进行了定义和阐述“祖有功而宗有德”，这里的“功”意为开创，“德”意为守成，一个打江山一个守江山，所以只有开国皇帝才能被成为“祖”。

例子：汉太祖刘邦，唐高祖李渊，明太祖朱元璋……

靠自己的不追封 靠祖上的要追封

一些开国皇帝在登上帝位之后会对自己的父亲和祖父进行追封，使用庙号也为“祖”。

比如唐高祖李渊追封自己的祖父李虎为唐太祖，父亲李昞（昺）为唐世祖，隋高祖杨坚追封父亲杨忠为“隋太祖”。而刘邦、赵匡胤、朱元璋、努尔哈赤等却没有追封自己的父亲或祖父。

详细了解这些皇帝的生平我们能够知道，前者之所以进行追封，是因为这些开国皇帝本就出身名门望族，能成为九五之尊，离不开家族力量的支持。而后者皆是毫无家世背景的平民百姓，完全靠着自身的一身孤勇白手起家。

朱棣康熙是例外，入关皇帝也称“祖”

元朝和清朝真正的政权建立者应该是铁木真和努尔哈赤，所以他们理所当然被称为“祖”，但这两个朝代真正入关统一全国时，在位的皇帝分别是忽必烈和顺治，所以作为名义上的开国皇帝，忽必烈和顺治也成为“祖”。

朱棣作为明朝第三位皇帝，一开始的庙号为“明太宗”，他的后代嘉靖皇帝想将自己的父亲搬入太庙，但因为名额有限，就决定将朱棣的庙号从“宗”升格为了“祖”，从而腾出一个位置给自己的父亲。

因为嘉靖帝的一己私心，朱棣的庙号成了“明成祖”，虽然地位上地提升了，但也坐实了篡位一说。后来太庙发生火灾，也许就是朱棣在天之灵的怒火吧！

至于康熙为什么被叫做“圣祖”，也就只有一个原因了：功劳太大。康熙在位时爆发的沙俄之战，是中国历史上首次击退西方国家的一场战争，为“康乾盛世”的开创奠定了重要基础，因此康熙也被称为“千古一帝”。

谥号

谥号是指社会地位相对较高人物死之后，后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字，主要用于评价一个人物的功过。

皇帝在生前都是不知道自己谥号的，从一个皇帝的谥号中，我们可以看出后人对他的态度和褒贬。

褒义：文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿

贬义：厉、灵、炀、哀、思

平庸：惠

非正式称呼：质、冲、少、末、废

特例：孙权-大帝

年号

年号是封建王朝用来纪年的一种名号，最初使用年号的是汉武帝。在最初那段时间，皇帝更换年号是非常频繁的，只要遇上“天降祥瑞”或“内忧外患”等大事，都会更换年号。

到了后期，逐渐演变成一个皇帝只有一个年号的惯例。当前任皇帝驾崩后，他的年号将会被保留到年末，次年新帝采用新的年号，称为新年号的元年。

No.02

Think

回溯中国发展的历史，我们可以发现在唐朝之前的皇帝，我们更多地以谥号来称呼他们，比如汉武帝、隋炀帝。而到了唐朝以后，虽有谥号，可逐渐不再流行，以庙号称呼帝王变得更为普遍，比如唐太宗，宋太祖。直到明清，用年号来称呼皇帝就成为主流，尤其是清朝之后，比如崇祯、康熙、光绪。

庙号、谥号、年号的转变，也映射出了社会和时代的变迁，隋朝之前，之所以谥号更为流行，是因为不是每个皇帝都有庙号。隋朝后庙号制度的完善使得谥号退居一旁，明清时期由于一个皇帝只用一个年号，并且相比完整的庙号和谥号，年号只有短短两字，简单好记，于是成了皇帝的标签。

就像姓和氏一样，古代封建王朝对帝王的称呼也在不断地完善后由繁化简，直到现在大家经常使用的称呼，都是传统文化在经历时间的大浪淘沙后滴落的精华。

当然，其中也不乏有些错误，比如刘邦。

尤其是学生，也许在考试中不得不以“汉高祖”这种错误的方式去称呼大汉的开国皇帝。但我们的心理还是要记住，“汉太祖”或“汉高帝”才是刘邦的正确打开方式。