美文网首页
【442】文慧:读《道德经》育儿第二十九章:天

【442】文慧:读《道德经》育儿第二十九章:天

作者: 文慧的心童年 | 来源:发表于2020-03-23 00:42 被阅读0次

    2020.3.21,坚持写文章1年81天(第442篇),为以后开一家有温度的育儿主题书店做准备,影响1万妈妈加入亲子阅读!

    我是文慧,专注于亲子阅读5年,希望可以陪伴0-6岁孩子和妈妈一起享受悦读时光,陪您经营幸福美满的家庭。

    加入彦彦老师的【国之学堂】线上社群学习传统文化,第一本书讲的《道德经》,每天听完彦彦老师讲道德经,再抄写一遍学习的内容,即练字又静心还能开智慧,一举多得。

    中国传统文化真的博大精深,想真正的理解吸收需要不断的输出,每天写一篇读《道德经》后的一些思考。

    【427】文慧:读《道德经》育儿第二十八章:三

    今天读《道德图》第二十九章“天”,作者搬出了一人一物:一是神器、一是周公。

    神器,在当时人的心目中,是最为神圣而又最为强大的器物。作者将天下世间比作神器,意在指出两点:

    其一,任何帝王将相或权威,都应当像尊重神器一样看待世人的所想所愿,这是周公“民之所愿,天必从之”的具体表现。而不应当因为自己的偏私妄念,而操控天下人,到最后,他的想法是不会得逞的;
    其二,神器是神的神圣之物,不归任何人所有,任何人将它拿在手中,都将会失去它。意为,天下人就像神器一样,不归任何人所有,凡是想把天下人牢牢控制在手中的人,都将会被天下人抛弃。

    作者搬出了周公,因为当时大家都打着周公的名义和旗号在做事,他便正本清源说,周公当时要除去的,是那种极端的、奢侈的、过度的措施与法度。用周公的行为,来指出,凡是各种极端的、奢侈的、过度的措施与法度,都是周公所反对的,他要让天下人能顺其自然,按照自然之道做事。

    道生一、一生二、二生三、三生万物。源头就是万物之道,也就是自然之道,二指的就是阴阳,三指的就是天、地、人。

    “天”、“地”、“人”是道的载体,今天这一章讲的就是“天”,道德经二十五章里面讲到“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

    宇宙之间有四大,人道要效法于地脉,地脉要效法于天道,天道则要效法于大道,大道效法于大自然,大自然生生不息。今天这一章就是给我们解释什么是“天道”。

    一、将欲取天下而为之,吾见其不得已。

    如果因为自己的偏私妄念取得和驾驭天下,他最后不可能得偿所愿。彦彦老师让我们去回顾中国历史,会发现很多人在当皇帝的时候,在起义的时候,都以天道为名,但实际上真正去做的事情,如果能够得民心,那最后能够得到一个比较辉煌的时代;但如果最后丧失民心,就会失天下。

    我们的历史上,可以看到非常多这个道理。所以为什么我们要去求这个天道,而不是以自己的私欲来取代天道,就是这个道理。

    我们现在的生活没有皇帝,但是我们有很多心怀天下的人,思考一下我们自己以后要走的人生之路,到底是要跟什么样的人一起走呢?我们真正要去寻找的,是这些心怀天下的人。

    很多有能力的人,因为非常有能力,所以看世界看得很大,想要得很多很多,想让所有的人都当他的粉丝,所有的人都来听他的话,这其实就有一种想要驾驭天下的心。

    可是到底你的德行,你的修行,是否能够配备得上呢,是否真的承载得起这么多人的喜爱呢?实际上,每个人都要回到自己身上去看。

    如果一辈子想要这样去“割韭菜”的话,到最后会从那个神坛上掉下来,就是很多人人设崩塌,或者是一夜之间被这个世界抛弃,可能就是因为德不配备,因为自己不能够守住自己的发心。

    二、天下神器,不可为也,不可执也。

    天下就好像神器一般,不可以任意妄为,也不可以随时拿在手里,如果任意妄为的话,就会毁掉它;如果随时拿在手里,就会失去他。

    彦彦老师给我们举了一个例子:假如我们每一个人手上会有一些权力,有一些是自己的能力在手,那我们怎么用好这个权力、用好这个能力?我们是用它来帮助别人,还是用来控制别人,或者甚至是伤害别人呢?

    在我们手上的这个神器,我们又怎么去使用它,这关乎我们的起心动念,关乎我们的心。所以我们可以看一下,我们是否手上会有这样的能力、这样的利器,我们是用它来保家卫国,还是用它来攻城略地,我们可以去看一下自己到底是什么样的一个状态。

    现实生活中,不管什么职业的人,都要正心正念的工作,如果出现偏私之心,你终将会失去别人对你的信任。我想当一名儿童教育咨询师,就必须修一颗爱孩子的慈悲心,看到孩子的本质,看到孩子的痛苦,看到孩子的求助,去用心的帮助孩子回归成长轨道,如果私心,只是利用一些理论知识去控制孩子和家长,我将失去孩子对我的信任,我也不会真正的帮到孩子,因为孩子的感受力比成人要高的多。

    彦彦老师给我们留了一个问题,什么是真正的成功?

    彦彦老师讲很多人在不确信自己有能力,或者对自己没有足够的信心,或者是没有下决心去做一个好人的时候,其实他会很飘忽,他会掌握不到边界,会经常被别人带走,但是你一旦找到自己的道,找到自己的边界的时候,你就会发现你能定下来了,你能知道你要什么了。

    比如说有人很想挣钱,这没有错,可是如果为了赚钱,就把自己给丢进去了,无时无刻的只想着要赚钱,然后看到别人就想着怎么从他口袋里拿钱,就想着怎么让他来消费。这样的话就会越走越歪了。

    到最后实际上别人就会远离,因为别人又不是傻子,因为你只是一心想要消费他,不管你的套路有多么高明。只有真诚才是最大的套路,只有一颗真心才能够让别人留在你身边。

    其实自从进入社会开始,我就在思考这个问题,同学们都毕业了,进入社会就会承担很多责任,不可能再呆在学校这个保护壳里单纯的生活。

    每个人都在追求自己所谓成功,但是我却没了目标,也可能毕业就结婚,脱离了父亲的严格管控,没有了方向,不知道什么是自己想要的,糊里糊涂的还生了两个孩子。

    直到遇到樊登小读者团队,遇到彦彦老师,遇到小青琴,遇到任林姐,遇到雪慧老师,遇到李跃儿老师,我才明白她们的生活才是成功,可以帮助别人实现自己的价值,同时是自己热爱的事,自在的生活,每天的努力都是往自己想要的路上前进,好羡慕。

    没想到一年后的自己也变成了和她们一样的人,真的好开心,心中有了梦想,正心正念的去帮助孩子们,实现自己的价值,而且自由自在的生活,找到了自己,找到了自己要做的事,享受着当下美好的生活,我认为这样就是成功。是任何金钱和权利都换不来的心的自在。

    在这个过程当中,觉察就特别的重要,我们到底能不能觉察到自己走偏了,是不是很傲慢,是不是始终相信的自己就是对的,或者是觉得自己开始的发心是对的,但是走着走着,歪了也不知道。

    所以只有自己修自己才可以,我们也许就在这个过程当中,不断地去修炼和看见自己的偏私虚妄之心,然后再慢慢的把它放下来,或者是慢慢的让它不要来控制我们,而是我们要自己控制这些念头,控制自己的行为,包括言行如一、修行。

    这些都是我们这一生中值得去努力做的事情,可是如果我们看不见的话,就会掉很多的坑。

    彦彦老师花了一整年的时间给我们讲使命感,讲发心,特别是强调使命感这一件事情,当我们自己的影响力越来越大的时候,有越来越多的人愿意信任我们的时候,我们此刻更重要做的事情就是守好自己的发心,把使命放在第一位,不然的话就很有可能会走偏了。因为能力越大,前面的坑是越多。

    只有去修行智慧,能够准确的判断,到底自己要什么,要怎么选。当我们面前有很多商业的机会、商业的选择的时候,我们更需要去守好这份心。

    一个人一定有他降生于人间的使命,只是有没有去发现而已。可能这辈子没有发现,那下辈子接着去实现都有可能。一个伟大的企业,也一定有他们企业的使命。所以说,我一直特别相信,要先有使命感,才能去成就更多的事业,成就更多的人。

    三、以圣人无为,故无败,故无失。夫物或行或随;或舰或吹;或强或赢;或载或真。

    世人秉性不一,每个人都很不一样,有的人走得快一点,有的人走得慢一点;有的人有傲慢,有的人又很自卑;有的人刚强,有的人又很脆弱;有的人安居,有的人思危。

    每一个人节奏都不一样,都没有关系,都是可以的。我们想要消除的是那种特别极端、特别奢侈、特别过度的措施和法治。

    我们要守中,我们要讲阴阳调和,我们要讲增减之道,就是因为我们要找一个能够让自己和这个世界平衡的方式,能够让自己和周围的人平衡的相处方式。这个就是天道,自然之道,与万物共生的一种相处方式。

    一个人如何真正遵从天道做事情呢?

    我们要用好自己手中的名义或者道,然后真正去尊重它。我们要知道我们对面的那一个人,所遇到的人,可能就是一个不同的道。所以我们要去尊重别人身上的道,我们也要去尊重他,而不是想去控制他、操控他,用自己的私意让别人都听我们的,实际上这是不可能的。

    因为没有人能够把别人牢牢控制在手里,有控制就一定会有反抗,想要牢牢地抓在手里的话,就一定会被别人所抛弃。这个就是天道,真正的天道就是去尊重万物生长的规律,尊重别人的规律,遵从道的规律。

    每一个人心中的使命感也许都不一样,每个人所显化出来的动作行为、采取的方式也都不一样。但是我们所要遵从的本源的道是一样的,就是我们想要去激发的都是最美好最纯真的那一面。

    所以说,我们每一个人的道又相同又有所不同,我们显化的方式不同,但我们的心是一样的,这就是真正的大同频,这就是人类共同体所带来的价值。

    用《道德经》育儿小知识:

    今天读道德图第二十九章“天”,“夫物或行或随;或舰或吹;或强或赢;或载或真。,”

    世人秉性不一,每个人都很不一样,有的人走得快一点,有的人走得慢一点;有的人有傲慢,有的人又很自卑;有的人刚强,有的人又很脆弱;有的人安居,有的人思危。

    因此,每一个孩子的成长节奏也都不一样,我们作为父母应该知道这一点。我们要摆平心态去等待孩子成长,他们会有自己的成长规律,不是我们所能想到的。

    我们作为父母教育孩子时,一定要消除特别极端、特别奢侈、特别过度的方法。

    我们要守中,我们要讲阴阳调和,我们要讲增减之道,我们要找一个能够让自己和孩子平衡的方式,能够让自己和孩子平衡的相处方式。这个就是天道,自然之道,与万物共生的一种相处方式。

    与孩子相处也需要智慧,需要方法,不能有私心妄念的去控制孩子的人生,最终只会导致两败俱伤。

    我们要知道孩子和我们父母是不同的道。我们要去尊重孩子身上的道,而不是想去控制他、操控他,用自己的私意让孩子都听我们的,实际上这是不可能的。

    作为父母要明白没有人能够把孩子牢牢控制在手里,有控制就一定会有反抗,想要牢牢地抓在手里的话,就一定会被孩子所抛弃。这个就是天道,真正的天道就是去尊重万物生长的规律,尊重孩子的成长规律,遵从道的规律。

    孩子心中的使命感和我们的是不一样,所以所显化出来的动作行为、采取的方式也都不一样。所以孩子是不会和我们一样的想法,一样的做法,我们家长是无法规划他的人生,无法控制他的人生。

    但是我们父母所要遵从的本源的道是一样的,就是我们想要去激发孩子的都是最美好最纯真的那一面,让他变成更好的自己。

    有想开育儿主题书店的妈妈

    可关注我,一起将梦想与家庭结合

    一起影响1万家庭加入亲子阅读!

    我是文慧:好好说话、认真做事,成就孩子,成长自己,陪伴妈妈们一起经营幸福美满的家庭。

    相关文章

      网友评论

          本文标题:【442】文慧:读《道德经》育儿第二十九章:天

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/bdddkhtx.html