我没有很认真地想过自己为什么要坚持读书写作。
直到今天有一位读者提出这个问题。我想了三分钟，写下了六个字：
热爱，不朽，名利。
一．谈及热爱。
培养兴趣是需要资本的。
你要学画画，就得报班，买画笔、纸、颜料、画板等，这都得花钱。你要学音乐，同样需要买乐器，报班或请老师教。像钢琴这种动辄上万元的，对部分家庭而言就是绝对的奢侈品。
我记得初二时，我想买一把吉他。一个人躺在床上装抑郁两小时。我妈问我怎么了。我说，我想买个东西。她说，那就买吧。我说，很贵。她说，不怕。当天下午，我的第一把黑色漆木吉他入手，价值150元。
我还记得，当时的白面价是40元一袋。
而如果你想学写作，只需要一个本子、一支笔就可以。这是最廉价的兴趣。它的准入门槛低到几乎谁都可以。
这就是我为什么选择写作的一个初始动因。
而当你煞有介事地进入到一个世界后，它开始成为你独立于他人的标签，成为你自我定义的元素，成为你创造更多可能的出口，你没理由不去热爱这项事业。
从“选择”到“热爱”，这就需要资本的付出了。因为热爱，所以渴望精进。而精进的不二法则无外乎：坚持读，坚持写。买书花钱；买大量的书，就得花大量的钱。我粗略估算今年8个月以来，购书消费接近五千元。一个月的房租。
不过金钱成本还是无法跟时间成本较量。不幸的事，写作往往没那么赚钱。尤其针对不追求“十万加”的虔诚的写作者。
二．谈及不朽。
哈金在《文学与不朽》谈及作家的动机，他说，文学创作的目的不是为民请命，不是为谁树碑立传，也不是为人民服务，而是要在纸上不朽，要使作家自己的生命有所延续，使自己的“名声传于后”。
世间写作者，都想让自己的作品流传后世吧。当然，不可否认存在卡夫卡这种要求死后将作品焚毁的另类者。从我个人出发，我希望有朝一日，我的作品可以嵌进读者的书架，与鲁迅、阿城并列；与契诃夫、巴别尔并列；与一切虽死然作品经久不衰的作家并列。
我渴望不朽。肉体注定无望，唯有作品还有实现这个渴望的一线生机。这是我最后且唯一的机会。
至于不朽有什么用，我不知道。只是渴望那种睡在棺材盖里，却依然能和千千万万人建立关系的感觉。
三．谈及名利。
我一直以来的梦想就是：做自己喜欢做的事，并且这件事能养活自己和家人。
喜欢的事已经找到了，就是读书写作。难就难在“养活”。所以这里涉及到一个“利”字。
当下，有名的人，往往更容易获利。这是众所周知的事实。比如说，未火的刘慈欣，一本小说版权卖十万；而如果刘慈欣再有新作，这个价钱恐怕只能买个序言。
所以，想要名利。不过这个词有一种过度的感觉。养活，似乎是关乎生存的；名利，是远超于生存之上的，甚至它跟享受、奢侈、繁华相关。
老实说，对于钱，我只有一个态度：多多益善。
只有坚持读，坚持写，才有可能创造更好的作品，积累更多的读者，赚更多的钱，创造更利于创作的物质条件，比如舒适的房子、宽敞的写字桌、无忧的衣食，从而写出更多更好的作品。
网友评论
如果有可能，我认为你应该反着来！
我认为最好撤回你的评论，你怎么知道别人经历了怎样的痛苦呢！
感谢您的分享。
已收录专题【那些女孩该知道的事儿】
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一、既然你说学写作廉价，只需一个本子一支笔，是你选择写作的动因，那你当初为什么还装抑郁买吉他，这不自相矛盾吗？后来你又说为了写作花钱买了很多书，怎么写作又不廉价了？我想说的是：世界上其实没有廉价的事。
二、你说做一件事，只要煞有介事地入了门，就没有理由不热爱。但我说，半途而废者多的是，入了门就一定热爱吗？入门与热爱没有必然联系，入错门的大有人在。我想说的是：是不是能够坚持下来，取决于先天的禀赋和后天的条件。
三、你错解了哈金的本意。一个人，可以因能力不足而写不出脍炙人口的作品，但只要写，就必须发自本心，关注人性，讴歌真善美。曹雪芹也好，鲁迅也好，余华也好，他们的作品说的都是什么？他们都在讲道，讲人性，树旗帜。而不是想着要自己不朽。是因为他们的作品深入人心，他们才不朽的。但不朽不是他们的目的。
四、名利与真正的写作毫无关系，相反，为了名利而写作只能变得庸俗、虚伪和随波逐流，带着这个目的写作，即便一时获利，也多半是对文学的欺骗和犯罪。我想说的是：名和利不是写作的目的，而是一个有道德的、利他的、写出好作品的人的自然回馈。但他，一个真正的作家，即使获得了名利，也不会以此为绊，因为物质利益，在他眼里不值一提。谁说有了舒适的房子、宽敞的写字桌、无忧的衣食，就一定能写出更多更好的作品？作品写得好不好与这些没有关系。
最后我想说的是：写作，作为一项特殊的职业或者爱好，他关乎人性、关乎道德、关乎社会，一定要主观为他人，客观为自己。
喜欢！
我们必先热爱某件事情，才能有做好它的动力
当我们把这件事情做到了极致，大抵也就成功了
补充一句吧，到现在我也没啥成果，也不掩饰我想利用写作功成名就的心，但我依旧热爱创作。
网文是微不足道，却使我欲罢不能的信仰。