【行】
①爸爸今天解除隔离了，回去看看他们的情况。
②《稻盛经营学与儒家文化》到了，读起来，准备写书评。
③五一假期过去一半了，几个朋友闷坏了，相约明天出去活动一下。
【思】
①爸爸他们一切都好，买了一些菜，做了顿抓饭，生活又回到了原来的轨道上。给在沪上的堂弟打了电话问他们的情况，他们也解除居家隔离了，可以在小区活动，每天家里还可以派一个人出去3小时，去超市买些东西，一切都在向好的方向发展。
②看到好几个小伙伴都收到书了，有点着急，还好，也没有晚太多。这本书和我现在读书的方向很契合，从理论学习落到实处，可以帮助自己拓展思维。
③很久没有打羽毛球了，不知道明天能不能打得动了。最近几天锻炼的不够，活动下挺好，但不能过量。
【学】
①子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
【译文】孔子说：“学生们啊，你们以为我教学是有所保留吗？我没有保留，我的一言一行你们全都知道，我孔丘就是这样教书的啊！”
②子以四教：文、行、忠、信。
【译文】孔子很看重这四个教学内容：文献典籍、行为规范、忠诚、守信。
③子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
【译文】孔子说：“圣人我可能是见不到了，能看到君子也就可以了。善人（仁人）我可能是见不到了，能看到有恒心的人也就可以了。没有却装作拥有，空虚却装作充实，贫穷却装作富裕，这种打肿脸充胖子的人，很难有恒心啊。”
④子钓而不纲，弋不射宿。
【译文】孔子只钓鱼而不撒网捕鱼；只射白天的飞鸟，而不是守在巢边射晚上归巢的鸟。
⑤子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。”
【译文】孔子说：“大概有那种不了解情况就冒然行事的人吧，我不会这样。多听，向有经验的人学习；多看，把细节牢记在心。这样来掌握知识，虽比不上‘生而知之’，但也是不错的方法了。”
️⑥互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
【译文】互乡这个地方风气不正，那里的人不怎么讲道理。但该地的一个少年却得到了孔子的接见，学生们都很疑惑。孔子说：“肯定他的进步，不等于认可他过去的错误，何必纠着别人的辫子不放呢？人家改好了，要肯定他这份努力进步的心，过去的事就不要提了。”
【悟】
①吾无隐乎尔。为什么会让人产生隐瞒的想法呢？孔子是由于“因材施教”的教学方法，而现在很多家长怀疑老师“留一手”，是因为很多课堂上该讲的内容老师留到课后才去讲，当然在课后讲是要单另收费的。
老师的一言一行在学生眼中，不仅是言传，还有身教，如果老师们总是想着在课后“留一手”，会给下一代什么样的教育呢？又会对社会风气带来多么深远的影响呢？作为人之师者，这确实是一个需要深思的问题。
②难乎有恒矣。想要坚持做一件事，必须是不让你感到特别困难的，需要克服许多障碍才能达到的。比如早起，如果每天早起不是一种自觉自发的行为，而是需要考验自我的意志力的，这种早起就很难坚持，节食、锻炼等都是同样的道理。
想要持之以恒地做一件事情，最重要的是把这件事情变成一种习惯。比如对于我来说，每天写文日更已经变成了一种习惯。曾经觉得日更是一种负担，后来不断反思，逐渐改变让自己觉得是负担的那一部分。
现在觉得每天写反思日记，将自己的行、思、学、悟记录下来，是一件对自己非常有益的事情，将外在的压力变成了自己想要主动完成的事情。原本想得到365天永久日更徽标后，就不再坚持天天写了，现在觉得每天不记录好像缺少了一些东西，所以我会一直坚持下去的，直到真的不想写了的那一天再停止。
③互乡难与言。我们不愿意道歉，也不会接受别人的道歉。《你为什么不道歉》这本书中说：对待他人的道歉，我们不应该说“没关系”“没事”之类的话，因为这是在否定对方向你道歉的这份勇气。而且，自己也因为对方的过错受过伤害，怎么会没事呢。
正确接受道歉，应该是感谢并肯定对方这颗想要进步的心。这样做不仅会显得我们大度，也是让自己“放下”的好方法。但同时，我们也应该保留不接受他人道歉的权利，因为不是每个人都值得被原谅，这个权利应该掌握在自己手上，无论别人怎么看，你自己的感受才是最重要的。
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