这世间啊，唯一不变的就是改变。倘若，我们能牢记这句话，也许很多问题便能迎刃而解。我的这个感慨源自最近跟瑜伽网友的一段对话。
前不久，我做了肝胆排毒，写了一些感受和做法，恰巧，被瑜伽网友看到了。她本来也想体验，但赶上生理期，行为上是作罢了，但她心中对肝胆排毒念念不忘。聊过之后，我发现她最近的身体似乎有点小状况，用她的话说——淤堵，这是来自中医的诊断。
她学过瑜伽初级教培，有一些阿育吠陀的知识，会规律练习瑜伽体式、冥想、克里亚瑜伽，但身体还是冒出了一些不好的信号。对此，她开始寻求各种方式进行调整，而肝胆排毒，就是一种她认为或许的正解。
尽管我对阿育吠陀只了解皮毛，但她的症状很像是Vata升高了，可她坚持自己是Kapha主导。我顺便询问了她的饮食、睡眠和练习状况，希望给她一些比较基础的建议，毕竟我不是瑜伽大师，也没有医学背景，但瑜伽的练习和学习确实让我对身体的认知发生了改变。
我觉得身体是一部很神奇的机器，它本身有很强的自愈功能。想想我们每天都要做的事情，吃喝拉撒睡，这些方面其实反映并影响着这部机器的运行状态，比如吃喝睡，就是在给身体补给能量，拉撒就是在给身体做排毒，或者说，这就是在给身体这部机器做保养。
既然身体能自愈，我们就创造一些积极的外力，让它的自愈能力发挥得淋漓尽致。饮食和睡眠自然是重中之重了。
对于饮食，她的回答是已经吃素八年了，之前都没问题。呃……我第一反应就是，之前没问题，不代表现在没问题，因为我们的生活本身就是动态的。吃素本是件好事，但若不刻意关注均衡，会导致身体缺少某些元素，长此以往，便会影响我们的身体状态。
她还提及近期带课比较多，身体会比较累，我依旧觉得这些都是Vata升高的表现，再加上近期的北京狂风大作。印象中，Vata与风和空元素相对，说话多的人、过于疲惫的人都容易Vata升高。这种情况下，饮食和体式练习都需要进行调整，比如Vata高的人可能很喜欢阿汤，但这时，也许要放下自己喜欢的，而去做自己真正需要的。
既然身体已经疲惫了，我觉得需要多休息，并让身体放松下来，但她给我的反馈是，她是店长，如果她休息了，就没人带课了。所以，她会更想请几天假，做个肝胆排毒，调整一下身体。
呃……我以为瑜伽不是灵丹妙药，做过之后效果就能立竿见影。根据我的了解，肝胆排毒只是为了排毒体内杂质，与淤堵无关，与平衡Vata无关。况且，从她的描述中，我隐约觉得她的精神太紧张了，身体的不争气已经让她有点焦虑了，一方面，她相信瑜伽是好的，另一方面，她希望用瑜伽的方式调整好身体。
综合来看，这种观点可以，但问题如果不是在身体层面，却只用清洁身体的方法去处理，效果会差强人意。疲惫、精神紧张、焦虑应该涉及到能量层面，需要借助其他方式调整。
如果我是她，我就会给自己放个大假，彻底放松下来，让身体有更多喘息的机会。有时，在不知不觉中，我们会无意识地透支身体，然后到了某个时间点，症状便会瞬间爆发，而我们的后知后觉更多是焦虑，可能会让情况更糟糕。
对于她说的如果不带课，就没人上课了。我会放下这种有点沉甸甸的责任感，毕竟地球离了谁都转，但我们的身体都出问题了，要是不及时调整，后果不堪设想，吹亏的是我们自己。
我记得，她说过也会练习冥想和克里亚瑜伽，练习时很平静。在我心中，会冒出几个问号，这份练习时的平静是身体真实的反馈吗？是自然而然发生的吗？我想起博格大师在冥想课上的引导词，当我们的面部完全放松时，这种放松会蔓延到身体的各个角落，但这种放松不是我们做出来的，更不是我们想象出来的。
还有，在前不久的研习班上，默瀚老师提及通过冥想练习，我们会很平静，但这份平静能在生活中延续多久呢？这话乍一听，有点陌生，我从来没有这么思考过，更多是听大家说要把瑜伽应用在生活中。其实，把瑜伽练习中获得的状态延伸到生活中，也算一种应用。不确定这种延伸是否能人为控制，或者说在我们有意识的状态，让这种美好的状态能保持得时间长一些。
这世间啊，唯一不变的就是改变，就好像此刻的我们，和前一秒是完全不一样的，倘若我们能用动态和变化的角度，审视自己和身体，再进行调整，我们会成为更好的自己吧。
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