老牛覌象
将欲取天大而为之，吾见其不得己。” 要想治理天下而主观去施为之，取其民心，安定民心。
“ “天下神器，不可为也，也可执也。” 天下是大自然神奇造化之物，是不能凭主观的意愿而改变的。
“为者败之，执者失之” 凭主观意愿强制施为必定失败的，把持天下，把它占据为私有，必定会失去的。
“物或行或随，或歔或吹” 世间之物有的前行，有的后随，有的嘘暖，有的吹寒。
“或强或羸，或载或隳” 有的强壮，有瘦弱，有的受益，有的失落。
“是以圣人去甚，去奢，去泰” 因此圣人要去除极端，去除奢侈，去除过度。
读老子《为者败之》
《注译文》 老子:在论述了顺立自然的重要意义，自然界的一切事物都有它的存在独特方式，而不能人为地强加干涉。
老子在他的《道德经》中多次提到统治者应该无为而治，实施不言之教。只有这样才能安定 ，国家是一种代表群体神圣。它要圣贤者主导 ，具有超然地位，但不能占为私有。
读老子《为者败之》
老子:态度严历地警告那野心勃勃者，谁想以国家民族作赌注，谁就会失败。 圣人治理国家都是努力消除个人的偏执，奢华，而过分的行为，明白这个道理，所以就不会失败的。 心者身之君，天子以天受令于心。 事则正而封疆，修田畴，举贤良，封有德，赏有功。 天下也就得到大治了！
读老子《为者败之》
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