为①者败之，执②者失之。
【注释】
①为：为私欲
②执：把持、掌握
【感悟】
<感悟源于作者本心，不含学术分析>
今天这句需要结合昨天的“夫天下，神器也”来一起理解，老子提出天下是神器，可这“神器”又是什么？这个不好解释，我认为可以理解成人们（主要指统治者）想要得到的一切私欲所指向的实体或者精神，对于普通人来说，就是过旺的出格的私欲。攫取导致败亡，意欲掌控反而会失去。
欲望，不能没有，没有便失去动力，也不能过量，过量便形成压力，干扰正常行为，适得其反。
为①者败之，执②者失之。
【注释】
①为：为私欲
②执：把持、掌握
【感悟】
<感悟源于作者本心，不含学术分析>
今天这句需要结合昨天的“夫天下，神器也”来一起理解，老子提出天下是神器，可这“神器”又是什么？这个不好解释，我认为可以理解成人们（主要指统治者）想要得到的一切私欲所指向的实体或者精神，对于普通人来说，就是过旺的出格的私欲。攫取导致败亡，意欲掌控反而会失去。
欲望，不能没有，没有便失去动力，也不能过量，过量便形成压力，干扰正常行为，适得其反。
为①者败之，执②者失之。 【注释】 ①为：为私欲 ②执：把持、掌握 【感悟】 <感悟源于作者本心，不含学术分析> ...
——《道德经》学习笔记 第二十九章原文： “将欲取天下而为之，吾见其不得已。夫天下神器也，非可为者也。为之者败之，...
——《道德经》学习笔记 第二十九章原文： 将欲取天下而为之，吾见其不得已。 天下，神器，不可为也。 为者败之，执者...
为之者败之，执之者失之 各位亲爱的朋友大家好，今天我们接着来讲《道德经》第六十四章。昨天讲什么了？昨天讲“合抱之木...
《道德经》第二十九章 ［原文］ 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。...
《道德经》 第二十九章[原文] 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。...
道德经第二十九章 原文： 将欲取天下而为之，吾见其不得已。 天下神器，不可为也，不可执也。 为者败之，执者失之。 ...
道德经第23章。原文如下。将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也，为者败之，执者失之。是以圣...
《道德经》第二十九章： 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣...
《道德经》第二十九章 一、原文（通行本） 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。...
本文标题：道德经（九十二）> 为者败之
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