读《鬼谷子的局1-8》

作者: 清幽客 | 来源:发表于2018-05-21 15:31 被阅读99次

    以战国为背景,以鬼谷四子求师学道、纵横捭阖为主要脉络,勾勒出一幅几近架空的历史画卷。本书故事情节由于并未写作完结,所以只能说是相对完整;读国与国之间的相互征伐的过程,让我有一种购买历史地图册的冲动,故事叙述相对比较实在。下面我对其中主要人物做一些粗浅介绍。

    鬼谷先生,学贯古今,确实称得上是通阴阳、晓八卦,纵横捭阖之道信手拈来,兵书战册之法运用自如。本书背景下,鬼谷先生为求大道,隐居于云梦山鬼谷之中,不为乱世所动,但终究拗不过墨家巨子随巢子救世的执着之心,下山觅得苏秦、张仪、孙膑、庞涓四人,授予其口舌之学和用兵之道,希望以四人之力引导天下大势,结束诸侯纷争,还天下以太平,还百姓以安乐。其与苏秦、张仪谈论纵横、捭阖、揣摩的论述尤为精彩,其对结束天下纷争的诸侯相安和天下一统的路径也为苏秦、张仪所具体实施,掀起了战国时代的高潮。

    庞涓,魏国安邑人,父为大周缝人,由于为魏惠候缝制王服缘由,被陈轸害死。庞涓亦为陈轸诬陷遭到通缉,逃至宿胥口遇孙膑,相谈甚欢,结伴赴安邑救庞父,不料落入陈轸陷阱,遭擒,被白虎救出,同孙膑同至鬼谷求学,修习兵法。上山三年,习得《吴子兵法》六篇,自觉学有所成,遂下山入世。先入齐国,说齐公联合赵、韩共袭魏国,然后入魏国毛遂自荐,任先锋,通过黄池大战活捉田忌,同时击退赵韩联兵,一举成名,官至大将军、武安君,聘瑞莲公主。六国纵亲会盟后,不顾苏秦劝阻,执意攻击秦国,并未占到任何便宜,空耗钱粮。再被张仪蛊惑,袭赵攻韩,不但耗尽魏国国力,亦自绝于马陵。

    孙膑,卫国人,祖籍齐国甄邑,卫国宰相孙机之孙,因魏、卫国大战,父、叔战死,为平灭战后瘟疫,祖父孙机染病而亡,因而奔走他乡,受随巢子推荐,赴云梦山鬼谷求学,路遇庞涓,同去安邑救庞父,落入陈轸手中,由白虎将两人救出,入鬼谷修习兵学,得授先祖孙武之《孙子兵法》,悟得用兵至道。四年后由魏惠王遣太子申请出山。首战,同庞涓联手大败楚国昭阳,夺陉山。因庞涓惧怕孙膑在魏位置超越自己,设计陷害孙膑通敌卖国,致使孙膑惨受膑刑。孙膑为保性命,装疯卖傻,躲过庞涓耳目,由苏秦谋划,淳于髡等救往齐国隐居。再战,于魏国攻打赵国,赵国求救于齐国时,由苏秦推荐于齐王,拜为军师,运用史上著名的“围魏救赵”之计,大败庞涓于桂陵。三战,于魏国攻打韩国,韩国求救于齐时,孙膑再度出山,联手田忌,运用减灶、食马之法,诱庞涓孤军深入,绝庞涓于桂陵。

    苏秦,大周洛阳人,累世务农,因其祖上耕作勤恳,被周王表彰,至苏秦父苏虎,家境较为殷实。苏秦,不甘于一生务农,抱有卿相之志,然生有口吃,不善言辞,常为人耻笑为不正常,但其志不灭,由鬼谷先生点化,入云梦山修习口舌之学。从苏秦反复研读老子《道德经》的故事片段,身为其那种专注的“悟”所触动,深感读书不在多,而在领悟多少。修习六年,下山入秦国欲推天下一统之道。不料,泄露秦公极力掩饰的心中所求,终不为秦公所用,狼狈回家,为嫂子所讥讽。深夜受琴师琴音感化,终悟由暴秦推行的法家一统天下,不一定能使天下黎民安居乐业,因而弃一统而谋求诸侯相安之道,由燕国入手,推行合纵,由最初的合纵三晋,到最终合纵山东六国,使秦不敢妄动,而秦有崤函之地利,六国亦不能撼动秦国,从而达到诸侯相安,不起纷争。其中,游说各国入纵时,苏秦对各国及各国重要人物的了然于胸,有针对性的陈说利害,以利引之,以害畏之,终挂六国相印衣锦还乡。但六国六心,合纵不稳,始终奔波劳苦,终无所终……

    张仪,魏少梁人,官宦家庭,家境颇丰,因魏秦河西大战一触即发,被母亲送往洛阳太学学习,遇苏秦,由最初戏耍苏秦,到后来结拜。因张仪家被秦国抄没,二人共赴鬼谷求学。期间,同苏秦共同修习口舌之学,看不上庞涓。与苏秦一同下山。苏秦入秦时,张仪欲以楚为基础,谋求天下一统。适逢越王伐齐。以三寸不烂之舌说动越王弃齐伐楚,诱导越军深入楚国腹地,然后从楚国策划全歼越军,从而助楚一举拿下越国两千里土地,解决了楚国逐鹿中原的后顾之忧。秦公因一念之差错失苏秦,但苏秦为保持秦与六国的均势,向秦公推荐张仪。秦公阴使陈轸赴楚离间,诬陷张仪在昭阳府偷走和氏璧。楚王震怒,逐走张仪。苏秦使人用计迫使张仪入秦。张仪入秦后,首先助秦公摒六国之兵于关外,再用神牛屙金之计拿下巴蜀,既保障了秦国的钱粮供应,又促秦国成为了实际意义上的四塞之国。之后,实施连横措施,入魏诱使魏王、庞涓先攻赵再攻韩,既破坏合纵方略,又削弱魏国实力,开启了战国合纵连横大棋局。

    本套书中除鬼谷四子驰骋天下的故事外,还有陈轸、秦惠文公、墨家、屈原等多个人物的深入描写,通过时空的再造,将一群战国精英纳入同一时空,惹得一番精彩故事。

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