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人生智慧在闪光——《论语十二章》教学反思(下)

人生智慧在闪光——《论语十二章》教学反思(下)

作者: 陈夫子的碎碎念 | 来源:发表于2020-10-31 10:57 被阅读0次

            宋代宰相赵普曾说:“半部《论语》治天下。”当然,这里面有夸大的成分。但毫无疑问,《论语》当中确实涵盖了许多关于学习和为人修养方面的智慧,即使跨越千年,依旧光芒万丈。

            学习方面,孔子十分倡导按时复习旧知,独立思考得新知。他曾说:“记问之学,不足以为人师。”显而易见,死背知识点是远远不够的。反观现代语文教学,大多都是填鸭式和灌输式,死记硬背是硬道理,足够应付考试即可。所以,课堂上我们竭尽心力分析各种写作手法,详解答题规律,都是在为应试而教。但学生真正掌握了多少呢?悟性高语感好的学生能够运用自如,但大部分学生别说运用到写作或生活中了,就连考试都成问题,根本不会举一反三,说白了,学生压根只是文字的“搬运工”而已,这些规律和知识根本没有内化为自己的语言,这就充分说明了思考的重要性。所以我采用自学的方式,目的是让他们自己动手去看注释,去查找资料,自力更生,而不是时刻等待着老师来“喂养”。虽然课程进度缓慢,但还是有收获的,毕竟学生被喂养了6年,想要一朝改变,绝非易事。

          为人修养方面,孔子极力赞赏颜回安贫乐道的乐观精神。即使“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,他也不改其乐。这种精神对如今的孩子而言,简直如“浮云”。现在的孩子享乐惯了,即使是穷困家庭的孩子,父母大都是溺爱的,更何况现在国家还有补贴政策,学生压根理解不了为什么要忍受这种穷困清苦?为什么还能从中得到乐趣?还有学生看了颜回的生平反驳道,就是因为生活条件太差了,所以颜回才活了31岁……我在讲解时和他们强调,因为这种清贫的生活可以磨炼人的意志,可以专心学习,加强自身的道德修养,做到不为外物所迷惑干扰。还有,人的价值不是由生命的长度来定义的,要看生命的广度。学生无言,我明白这对他们来说,根本无法感同身受。随后,我调整了思路,从我们现实生活出发,我们现在的物质条件比过去好多了,至少我们吃穿不愁,可是我们对知识的渴望呢?对自身的修养呢?享有如今较为优越的生活是我们的幸福,不要求大家像颜回那样磨炼自己,但我们总能学习他那种乐观的精神,学习他在困境中依旧好学不倦的精神!

          最后,对于“仁”到底是什么?我没有细讲,因为我感觉“仁”的核心内涵只可意会不可言传,讲多了学生也无法理解。书上的解释是“仁德”,就我自己的理解,我觉得“仁”在学习方面就是博学多思,在为人修养方面就是待人宽厚,反求诸己,以及坚定志向,矢志不渝,在治理天下方面就是要施行仁政,爱民如子,其含义极其丰富,以学生目前的经验积累和语文能力,根本没办法消化。

          我只希望通过这节课的学习,既让学生体会到自学的乐趣,也能在学生的日常学习和生活中有略微的启发,开始有意识地去注意约束自己的言行,向“君子”的标准靠拢,方不辜负孔夫子对后人的谆谆教诲!

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