宋代宰相赵普曾说:“半部《论语》治天下。”当然，这里面有夸大的成分。但毫无疑问，《论语》当中确实涵盖了许多关于学习和为人修养方面的智慧，即使跨越千年，依旧光芒万丈。
学习方面，孔子十分倡导按时复习旧知，独立思考得新知。他曾说:“记问之学，不足以为人师。”显而易见，死背知识点是远远不够的。反观现代语文教学，大多都是填鸭式和灌输式，死记硬背是硬道理，足够应付考试即可。所以，课堂上我们竭尽心力分析各种写作手法，详解答题规律，都是在为应试而教。但学生真正掌握了多少呢？悟性高语感好的学生能够运用自如，但大部分学生别说运用到写作或生活中了，就连考试都成问题，根本不会举一反三，说白了，学生压根只是文字的“搬运工”而已，这些规律和知识根本没有内化为自己的语言，这就充分说明了思考的重要性。所以我采用自学的方式，目的是让他们自己动手去看注释，去查找资料，自力更生，而不是时刻等待着老师来“喂养”。虽然课程进度缓慢，但还是有收获的，毕竟学生被喂养了6年，想要一朝改变，绝非易事。
为人修养方面，孔子极力赞赏颜回安贫乐道的乐观精神。即使“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，他也不改其乐。这种精神对如今的孩子而言，简直如“浮云”。现在的孩子享乐惯了，即使是穷困家庭的孩子，父母大都是溺爱的，更何况现在国家还有补贴政策，学生压根理解不了为什么要忍受这种穷困清苦？为什么还能从中得到乐趣？还有学生看了颜回的生平反驳道，就是因为生活条件太差了，所以颜回才活了31岁……我在讲解时和他们强调，因为这种清贫的生活可以磨炼人的意志，可以专心学习，加强自身的道德修养，做到不为外物所迷惑干扰。还有，人的价值不是由生命的长度来定义的，要看生命的广度。学生无言，我明白这对他们来说，根本无法感同身受。随后，我调整了思路，从我们现实生活出发，我们现在的物质条件比过去好多了，至少我们吃穿不愁，可是我们对知识的渴望呢？对自身的修养呢？享有如今较为优越的生活是我们的幸福，不要求大家像颜回那样磨炼自己，但我们总能学习他那种乐观的精神，学习他在困境中依旧好学不倦的精神！
最后，对于“仁”到底是什么？我没有细讲，因为我感觉“仁”的核心内涵只可意会不可言传，讲多了学生也无法理解。书上的解释是“仁德”，就我自己的理解，我觉得“仁”在学习方面就是博学多思，在为人修养方面就是待人宽厚，反求诸己，以及坚定志向，矢志不渝，在治理天下方面就是要施行仁政，爱民如子，其含义极其丰富，以学生目前的经验积累和语文能力，根本没办法消化。
我只希望通过这节课的学习，既让学生体会到自学的乐趣，也能在学生的日常学习和生活中有略微的启发，开始有意识地去注意约束自己的言行，向“君子”的标准靠拢，方不辜负孔夫子对后人的谆谆教诲！
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