【教育随笔】从古代师生关系说起

【教育随笔】从古代师生关系说起

最近，听易中天教授讲诸子百家，听到许多孔子和他的学生之间的趣事。

其中，孔子和他的学生宰予的故事让我印象深刻：

宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”

                        ——《论语·公冶长第五》

这段话的意思是：宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”

这个故事很简单，孔子狠狠地骂了宰予。

宰予犯了什么错？答曰：大白天睡觉。

如果在今天，老师应该怎么处理此事？答曰：最多把这个学生喊醒，督促他继续听课。

如果像孔子一样骂他“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，行吗？

答曰：不行，这是对学生人格的侮辱，属于精神体罚，会对学生造成精神伤害。

如果，当今的老师也这样骂了学生，会怎么样？答曰：轻则批评教育，重则被通报，被降级，向学生及家长赔礼道歉，甚至媒体舆论让你精神崩溃。

再看看后续，孔子和他这位被他骂的狗血喷头的学生关系怎样呢？答曰：学生对老师敬佩得五体投地，孔子去世后，子贡发起了一场“造圣运动”（认为自己的老师孔子是圣人，希望得到全社会的认可）。第一个起来支持孔子是“圣人”的就是宰予。

而那个发起“造圣运动”的子贡也是被孔子骂的最多的四个学生之一。

为何被孔子骂的狗血喷头的学生，不但没有记恨孔子，反而对老师心存感激呢？并且，相关记载也没有记录这些被骂孩子的家长，跑到孔子那儿，对孔子进行讨伐呢？

如果放到今天，又当如何呢？

二零一九年十月二十四日，一老师因为学生校园内骑车，被该学生用砖头从背后袭击，十秒内连续拍砖九下，直到老师倒地不起，还不够解恨，再上去补上几脚。直到几个月后今天，那位老师还没有醒来。

二零二零年一月三日，一历史金老师收了学生手机，被学生几次索要未果后，直接就把同一办公室的周老师置于死地，然后翻墙出逃，这事能看到的报道很少。如果反过来，师生换一下位置，不知道会怎样？

二零一九年七月七日，周安员老师因处理一男生和女生的纠纷，被家长感觉处理失当，出了医药费，赔了礼，道了歉，还被家长和上级有关部门揪住不放，不依不饶，周安员老师不堪重负，长江边上投水自尽，留下的七个月大的女儿，还不曾喊过一声爸爸。

……

此类惨剧，一次又一次接连发生，让老师们提心吊胆，胆战心惊。

不得不说，这个社会的师生关系，堪忧呀！全社会都在保护未成年人的权益，把他们宠上了天，谁来保护教师的权益呢？

为什么？现在总带着有色眼镜看待师生关系，能否单纯一些呢？只要老师有一点点问题，就拿几百倍、上千倍的显微镜去看，放大放大再放大，如果学生有问题呢，基本上也是一边倒指责老师。

但愿，当今的师生关系也可以回归，更古朴一点，更单纯一点！