三千年说酒

作者: 君子包 | 来源:发表于2020-08-07 00:26 被阅读0次

人是没有机会死两次的,除非喝醉酒。死亡之前的恣肆,如末世狂欢。正所谓上帝让你灭亡必先让你疯狂。睡来的第二日,实际上是又一次重生。之前的沉沦,是极大快感之后的昏迷——死亡是有快感的,是否可以这样说?惟有醉酒是自愿赴死的姿态,这事活着的人都听过见过。可是,你看每日仍有人前赴后继。人是健忘的,不得不说,人是可悲的,不见棺材不落泪。不知道世上还有没有其他哺乳动物会这样贪恋生存之外的口腹之欲?

今年初春读到诗经第二十一卷《小雅·甫田之什·宾之初筵》,一读之下不禁失笑,再读之下面红耳赤,反复读之,心生羞愧。因此如鲠在喉,想着怎么着也得把心中感受写下来,才好对得起老祖宗来自近三千年前的心意。

这是西周时期上层社会的宴飨诗,其状饮酒之态有四:初则左右秩秩(有序之貌),进而百礼即至,再而不知其秩,最后不知其邮(通“尤”,过失)。

西汉戴圣《礼记·玉藻》:“君子之饮酒也,受一爵而色洒如也,二爵而言言斯,礼已三爵而油油,以退。”唐朝经学家孔颖达疏引《春秋传》:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”清代钱谦益(就是史学家陈寅恪为之做传的柳如是之夫)《徐元修墓志铭》:“善饮酒,与之饮,未尝不醉;三爵之后,油油衎衎如也。”人皆言三爵为限。

诗人劝诫世人君子三爵不识(不知所以),矧(何况)敢多又(侑之假借,劝酒)。是啊,三杯不走,肯定出丑。三杯还劝,就要难堪。诗人也告诉我们“既醉而出,并受其福。醉而不出,是谓伐德。”那些贪杯不出,自顾不暇的操行败坏就难免了。所以又讲“饮酒孔嘉,维其令仪。”失礼失态是大忌。你看他“舍其坐迁,屡舞仙仙。”你看他“侧弁之俄,屡舞傞傞。”你看他“由醉之言,俾出童羖”串桌串座,手舞足蹈,衣帽不整,说的都是像没角的公山羊一样没影儿的胡话,越醉越没形。古人能如此形象地把饮酒之人的种种说到这个地步,也是没谁了。幸甚至哉,有三千年谆谆教诲,我辈当自省。

《毛诗序》云:“《宾之初筵》,卫武公刺时也。周幽王荒废,媟近小人,饮酒无度,天下化之,君臣上下沉湎淫液。武公既入,而作是诗也。”郑玄笺:“淫液者,饮食时情态也。武公入者,入为王卿士。”既为王之卿士,难免与宴,见其非礼,未敢直谏。只好作悔过用以自警,使王闻之,或以稍正其失。最终沉湎淫液又烽火戏诸侯的周幽王没有看到这首劝谏之诗,又或者嗤之以鼻,总之他被前老丈人引犬戎作乱杀死于骊山之️下,西周自此结束。沉湎淫液好酒之人如此下场,正所谓殷鉴不远啊,史书所载,斑斑可考。

作诗劝谏之人卫武公卫和(约公元前852年—公元前758年)终生国是,自儆励治,百采众谏,察纳锥言。他修康叔之政,国泰民安,百姓和集,曾辅佐周平王平叛犬戎之乱。平王用是锡命为公。武公深受卫国百姓爱戴,赋《诗经·卫风·淇奥》歌其美德:有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

武公如此之好,也是因为祖上有好传统。

卫国第一代国君卫康叔卫封,姬姓卫氏,周文王姬昌与正妻太姒所生第九子,周武王姬发同母弟,因获封畿内之地康国(今河南禹州西北),故称康叔或康叔封。周成王即位后,发生三监之乱,康叔参与平定叛乱,因功改封于殷商故都朝歌(今河南淇县),建立卫国,成为卫国第一任国君。康叔赴任时,其兄周公旦(周公,姬姓,名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟,周公吐哺天下归心者是也)作《康诰》、《酒诰》、《梓材》,作为康叔治国法则。其中《酒诰》是中国第一篇禁酒令:文王曾朝夕说“祀兹酒。”惟天降命,肇我民,惟元祀。天降威,我民用大乱丧德,亦罔非酒惟行;越小大邦用丧,亦罔非酒惟辜。除了大的祭祀活动,其他时间和情形违背礼节喝大酒轻则丧德,重则误国,多少教训啊!

《左传》有言:国之大事,在祀与戎。可见祭祀和打仗一样重要,古人饮酒是何其庄重与严肃的事。总之,轻易便燕饮作乐的都是在造罪,是与礼不合,君子当自警。

提出发酵酿酒法的西晋江统的《酒诰》有言:“酒之所兴,肇自上皇。或云仪狄,一曰杜康。有饭不尽,委馀空桑。本出于此,不由奇方。历代悠远,经(缺)弥长。稽古五帝,上迈三王。虽曰贤圣,亦咸斯尝。”造酒的说:酒这东西以三皇五帝之贤圣,也都要尝一尝,何况我等凡夫俗子(这广告词不可谓不妙。如果单就酒类广告说,可称得上鼻祖了)。孔夫子有言:吾未见好德如好色者也。是不是也可以借来这样说:吾未见好德如好酒者也。如此岂非更贴切呢?

酒之于我多致失态伤病,亲者忧心,家庭不睦,事业不前,近天命之年,不能兼济天下,也应独善其身,思前想后,痛悔不堪,虽三戒未果,亦当再戒,不怕八戒,必须得戒。

人同此心,心同此理。若有君子关注此文,我想还是会有共鸣的,也会支持我的。谢谢!

附:

诗经第二十一卷《小雅·甫田之什》

宾之初筵

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。

籥舞笙鼓,乐既和奏。烝衎烈祖,以洽百礼。百礼既至,有壬有林。锡尔纯嘏,子孙其湛。其湛曰乐,各奏尔能。宾载手仇,室人入又。酌彼康爵,以奏尔时。

宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止,威仪抑抑。曰既醉止,威仪怭怭。是曰既醉,不知其秩。

宾既醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛僛。是曰既醉,不知其邮。侧弁之俄,屡舞傞傞。既醉而出,并受其福。醉而不出,是谓伐德。饮酒孔嘉,维其令仪。

凡此饮酒,或醉或否。既立之监,或佐之史。彼醉不臧,不醉反耻。式勿从谓,无俾大怠。匪言勿言,匪由勿语。由醉之言,俾出童羖。三爵不识,矧敢多又。

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