昨天在“易经x葛吉夫律动体验营”，用空拍机（无人机）来说明“风地观”的风，飞过之处从高临下地面风光一览无遗，中午在前往餐厅的路上，好友杨锦聪分享说不妨用老鹰来比喻会更好，他就是从从老鹰的飞翔中获得灵感创作了《牠所翱翔的天空》，可在Spotify 或虾米音乐线上聆听。
我觉得用老鹰来形容比风更为贴切，因为“观”的本字为“雚”，甲骨文的字形像长着两只大眼的大鸟，眼睛之上是夸张醒目的眉羽，整个字形看起来类似猫头鹰的大眼睛猛禽。演变到金文时基本承续了甲骨文字形而当“雚”的“大眼睛猛禽瞪大眼睛察看”本义消失后，金文再加“见”另造“观”代替，强调猛禽夸张的大眼“无所不见”的洞察力。这正是我们把“观卦”应用在“律动”的学习上最主要的原因。
当天主要练习的是“观卦”的前三个阶段：童观、窥观与观我生，标志着我们观察力的三个阶段，在成长的路上多少时候我们像小孩一样只是好奇的看着该学习事物，然后船过水无痕，看过看完没留下印象，有学等于没学只是满足“皇后（被动注意力）”的好奇。有些时候很想学会某些技巧或能力，而带着“国王（主动注意力）”去搞清楚弄明白，这时用的就是“窥观”。
在多年的教学中发现，在课程的学习上“童观”的学员多，“窥观”的学员少，而这注意力的质量影响着学习的成效与深度，而我一定会用种种方法至少让学员保持在窥观以上的注意力。一开始就能来到更高的“观我生”的就更少了，而且没有经过说明与锻练很少人会这样做（或以为自己早就这样做了），这是“自我观察”的开始，“记得自己”与“主观（自我）意识”的基础。
所以学员动作组不出来，舞跳不好我不那么在意，因为这对生命的成长与蜕变没啥影响，但是注意力没有来到“窥观”是学不到多少新事务，而能保持“观我生”则进步快速成效丰硕。所以我总是想办法尽量让学员保持在“观我生”的状态中，这也就是为什么近几年来可以30分钟教完Tibetan melody ，60分钟教会Assyrian women mourners ，一天教完multiplication 9th October 。而这都是因为学员们都用上了他们较高的意识状态和“国王”的主动注意力所致。
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