文/星絮
我没有去过哈佛大学，也不知道那些网上宣扬的图书馆墙上挂着的，对学子们的警世名言，是真的还是杜撰。能去哈佛念书，当然是好的。但对于求学的学府，哈佛是尖尖的塔顶，普通大众难以望其项背。去年，我读到一篇把孩子送进哈佛的母亲的文章，它的火爆程度可不一般，引发讨论高潮。尤其是从文章中了解到，这普通人家的孩子能进哈佛，是否咱家的小子也有希望了，任谁心里不波动呢？
我想，能去哈佛大学读书的孩子有其自己的因缘，毕竟世间能去的孩子很少。这期间需要多种条件和合统一，比如智力、金钱、心理准备、身体素质等等，所以通常讲此文不具普世指导意义。
不过我倒是认为，去不了哈佛念书，可以念念阿弥陀佛，我可不是讲笑，我是认真的。人们常说，做事先做人，做人做不好，别想成什么事，这是说凡事有个根本。人们又说，群处守住嘴，独处守住心。心口不一尚能添不少麻烦，更逞论要照顾好自心呢。但是现在这个社会真能做到的却不多，要不然怎么会烦恼多于快乐呢？原因何在？是因为像哈佛这样的名校，从来都是教授知识，是练脑，却没有教授练心的方法。希望这只是我的妄断。如何守护好自己的一颗心是真的很重要。
十多年前在中国曾经有一位大学生，从小学习优秀，大学毕业前夕因口角发怒，杀死了四名同学，被捕后判处死刑；复旦医学院的硕士毕业生在提名读博之前被同样优秀的室友饮水机投毒致死；音乐学院的学生撞人后又刺伤者八刀，致她死亡；还有清华、矿大的投毒案、越来越多的心理问题......我们在扼腕之余也有反思，是教育出了偏误？但又改变了多少呢？
看来还是要自求多福啊！试问，在这个社会中谁没有压力呢？学业压力带来竞争压力，经济压力、情感纠纷、人际关系。焦虑怎么来的？看看现实，一直说小学要取消奥数、取消英文考级，能取消吗？换个名头继续。因为没法取消，取消了升学时拿什么来取高下？名牌学校就那几所，僧多粥少，没有办法呀。于是人的焦虑在蔓延。
周日看到朋友圈的两篇报道，分别说上海香港两地幼升小招生面试，一些题目家长也做不出来，令他们羞愧难当。一说“不输在起跑线上”简直弱爆了，现在强调的是“孩子要赢在子宫里。”于是咿呀学语之后，便要琴棋书画全能；上了小学，没有奥数的头脑，就找个地方哭去吧；初三做不出高一的题目，要进名高中很悬；最好高一能解微积分，这样进清华北大才有希望。这个教育潮流怕是引发全民焦虑的一大因素吧。
焦虑是什么呢？本质上讲是指个人面对不确定的世界而产生的渺小、孤独、软弱、恐惧和不安全感。我们通常看到的神不守舍、瞻前顾后、急躁易怒或急功近利等就是焦虑的表现。人们对焦虑的对抗办法，就是拼命追求成功、金钱、权利、地位和爱情，以期获得自信和安全感。因为害怕将来被社会淘汰，或在职场、爱情等竞争中失败，这些本身就是一种恐惧，建立在恐惧之上去求成功，经常导致恶性循环，实际很难成功。焦虑严重了，后果就不堪设想，所以一定需要练练这颗心。
莲花处处开
哈佛练脑，念佛练心。最根本的是靠自己，只有深刻意识到问题愿意改变才有办法。焦虑多了，往往也听不进去旁人的好言相劝或安抚，任由自己在无边的苦恼中挣扎、沉沦。而我说的念佛，是一个所有人都可以做的好方法。很多人不信，那也没有办法，是个人的因缘，强求不得。就如同两个失眠的人，一个数绵羊，数到一百，感觉水开了，要去下水饺吃。而另一个一直念阿弥陀佛，不到十分钟，甜甜地入睡了。
一句阿弥陀佛有多好，我说了不算，要你真心念了才能感受体会到。要不然怎么那么多人愿意念呢？ 前阵子我同学给我发了一个微信， 是介绍龙泉寺的师父们在方丈学诚法师的带领下，开发了机器僧贤二，萌态可掬的造型以浅白的道理开启大众的智慧。而且有意思的是不少清华北大的博士、硕士们相继走进了佛门，他们把寮房、客房、图书馆门禁系统电子化，以刷指纹代替钥匙，查阅系统用电子编目管理流程，借阅也用电子借阅卡，非常现代化。此外所有的义工也都是高学历的，他们开发了动画3D，从画画、制作、翻译都自己完成，不需外包。所有这些只为了让有缘看到的人真正了解学佛、信佛的含义，能断除烦恼、正心正行。
于他们，念阿弥陀佛是开心的，念念当下是莲花，世俗的烦恼侵扰不了他们，世间的学问知识和佛门里的智慧是不可同日而语的。所以念佛是修心的好办法，这可不仅是出家人的事情，因为世人也都想快乐过一生的。试想，最潇洒的人生莫不是心无挂碍吗？没有恐怖，没有颠倒梦想，日日是安适。念佛，无需要文凭学历，只需一颗恭敬慈悲心，所以这才具普世指导意义——只要你愿意。念佛，才能修正自心，不偏执、不张狂，时刻安住，这样世间会少去很多令人痛心的悲剧。
不过说一千道一万，佛度有缘人。能不能念佛，愿不愿念佛，全在各自的因缘。
看破不说破，放下心自在。愿你智慧过一生，阿弥陀佛！
阿弥陀佛
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