一千六百多年前，有个很聪明的小孩，才七岁时，就口占了一首诗，虽然被称为“口水诗”，但至今仍在流传，这小孩，至今还为人所津津乐道，被老师与家长们经常作为范本教育与激励甚或要求现在的小孩。
这小孩不是别人，就是文学史上誉为“初唐四杰”之一的骆宾王，那首诗就是如今还在许多文学选本上可以见到的不到二十个字，既不是绝句更不是律诗的总共才十八个字的《咏鹅》：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”但就是这十八个字，折服了无数人，他被誉为“江南神童”，也开始奠定了其在文坛的地位。当然，古往今来，像他这样的“神童”也许并不少见，但很多都不过是过眼云烟，比如，比他晚出生五百多年的宋代文学家王安石就写过一篇文章《伤仲永》，说的是一个叫做仲永的小孩，似乎也是个神童，才五岁时，还没有上学，忽然有一天，他要家里人给他纸和笔，家里人拿来后，他立马写出了诗句，而且还不错。后来，他父亲便带着他到处炫耀，并把他当成了摇钱树，到处弄钱，也不让他读书，结果几年后，由于他并没有读书学习，所以，作者见到他时，“泯然众人矣”，用现在的话来说，也就是与一般人差不多，没有什么两样。。
一千多年后的今天，也似乎有这样的事，也常常听到什么很小就进入高校学习的聪明小孩的报道，但此后却并没发他们有多大的成就，也就是人们常说的，“小时了了，大未必佳”的现代版。
不过，骆宾王不是这样，那首《咏鹅》不过是初试锋芒而已，此后，他还写过不少的作品，不然，也不会仅仅凭借十几个字就进入“初唐四杰”之列。
在中国古代，写诗作文似乎还没有作为一种职业，不像现在，有什么文联、作协之类的单位，财政拿纳税人的钱养着里头一些人专事写文章，写出来发表了有稿费，没写出东西来，也有固定的工资，旱涝保收。那时候似乎是一种爱好，喜欢就写，朋友间互相传阅，互相唱和，也是一种乐趣。当然，后来有了科举制度，写文章也成了进入“仕途”的敲门砖，但却又渐渐演变成了起承转合的“八股”，了无生气。还是没有功利目标的业余文学爱好者写作出来的作品能够流传至今。
还是说骆宾王
虽然他是“初唐四杰”之一，但在流传下来的诗文版本中，选入的却不多，翻了一下《唐诗三百首》，只有一首七律《在狱咏蝉》，前些年比较盛行的由朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》里，也只录入这一首，当然，还有散文一篇，那就是《代李敬业传檄天下文》，即人们常说的《讨武曌檄》。为什么会只有呢？我想，这大约与他 的经历有关。虽然他很小的时候就不错，有了名气，他父亲也并不象仲永的父亲那样，把他当做炫耀与赚钱的工具，而是严格的教育他，让他学习，但他父亲却过世很早，没有了条件，而他的仕途也很不顺，没有担任多大的官职，并且还被贬过，甚至还坐了牢，他的那首流传比较广且不少版本收录的《在狱咏蝉》就是在监牢里写的。
网友评论