“念佛人”讲述：潜通佛智

各位莲友，南无阿弥陀佛

昨天我们讲到，印光大师开示：阿弥陀佛平等救度十方众生，只要念佛，都能往生西方极乐世界去成佛。但从阿弥陀佛的本愿来讲，佛是救度我们这些无德无能、不能靠自力修行的凡夫。那些已经修成戒定慧转凡成圣的众生，已经脱离了生死轮回，这不是阿弥陀佛重点救度的对象，当然也会救度。阿弥陀佛救度的重点对象是我们这些没有能力自己修行的众生。所以大师开示佛的慈悲大愿是“未断惑者，无由了生死”。

为什么我们这些罪业凡夫念佛就能够往生西方极乐世界解脱生死轮回呢？大师开示：

“信愿持佛名号，即能“以凡夫心，投佛觉海”，故得“潜通佛智，暗合道妙”。（《印光大师文钞》）增广上~与陈锡周居士书)”

我们念佛，要具备信愿。因为在念佛当中，有的人走偏了，他把念佛当成修持的工夫，用来断除自己的烦恼；把念佛当成一种消除自己妄想、杂念、烦恼的工具，不是把信愿放在前面。这种人很多，这至少是一种夹杂自力的念佛方法，还是靠自己的力量。因此大师强调要信愿念佛，要求我们要把信愿放在前面。

   如果能信愿念佛，就能“以凡夫心，投佛觉海”。凡夫心就是我们这个妄想杂念充满、贪嗔痴烦恼各种病毒充满的心。佛的心，是清净的心、是平等的心、是慈悲的心、是智慧的心、是光明的心。这两个本来是两类不同性质的事物，但是只要我们信愿念佛，我们这个杂染的心就“投”到了佛的大觉海，与佛的心就合而为一了。

我们前面讲过念佛能够得到阿弥陀佛的智慧、功德、福德等，就是因为在我们凡夫心和阿弥陀佛的心之间，架设了一个沟通的管道。如果没有这个管道，我们是永远背离佛心的，凡夫心不可能与佛心相提并论，不能够沟通。因为两者差的太远了。但是，我们有了信愿念佛这个管道以后，马上就能沟通。

这样讲比较抽象，我们举个例子：我们去月球，靠我们自己的力量，你再怎么蹦、再怎么跳，都去不了。因为月球离我们这里很远，并且那里没有地球这样生存的条件。但是如果我们乘坐宇宙飞船，从地球飞到月球去，这个问题就解决了，所以现在流行说要去月球旅游。一个地球一个月球本来是两个完全不同、距离遥远的地方，因为宇宙飞船就沟通了。信愿念佛就是“宇宙飞船”，能够让我们的凡夫心归投到佛的大觉海，这就是不可思议。

我们“以凡夫心，投佛觉海”的结果是什么呢？

念佛看上去非常平淡无奇、简单容易，但是已经发生了两个作用：

    第一个作用是“潜通佛智”。在不知不觉中，我们已经与阿弥陀佛的智慧沟通、互通了；我们这颗凡夫心已经跟佛的智慧连接在一起，这个就不得了！所以，我们平常念佛可能觉得没有什么，但实际上佛的加持已经源源不断输送给我们。这就是前面讲的，只要念佛，佛光就一直在照摄着我们、护佑着我们。只不过我们自己现在比较昏昧，还不太清楚、不太明白佛力的加持。真正信愿念佛的人，会逐步逐步地感受到阿弥陀佛的加持，这个我们以前讲过很多次，佛的加持力不是虚妄的。要得到阿弥陀佛的加持，需要我们实践、需要我们真修实干，否则说食不饱，就像吃饭，你肚子非常饿，你吃第一口饭的时候不可能马上吃饱，你一口一口吃下去，最终一定会吃饱。

第二个作用是“暗合道妙”。我们平平淡淡地念这句佛号的时候，已经暗暗地与无上的佛道、佛的真理合为一体。佛道的高妙，我们只要一念佛就能得到了，只不过我们也是感觉不明显。佛道的高妙，就是指彻底解脱生死轮回，甚至成佛的这么一种功德；也是指我们念佛就能够得到阿弥陀佛平时的护佑、临终的接引，最终往生西方极乐世界。

因此。如果明白大师这一段开示，第一个就解决了怎么样才是正确的念佛这个问题，那就是信愿念佛；第二个明白了念佛与阿弥陀佛的关系：只要信愿念佛，就能够让我们的凡夫心与阿弥陀佛合为一体。如果认识到这一点，你还不老实念佛的话，那就是非常愚痴、非常可怜的人了。

今天在讲述到此为止。

愿以此功德，平等施一切；

同发菩提心，往生安乐国。

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

“念佛人”讲述：潜通佛智