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之前讲过魏文侯身上的三个领导人的优点：爱惜人才、诚信、有担当。想做一个领导人这三点是必须的，然若仅有这三点还是不够，让我们接着读《资治通鉴》中对魏文侯的故事，继续学习他的领导艺术。
魏国在三晋中确立了霸主的地位之后，就开始了攻伐之路。起先，派乐羊攻打中山国，很顺利的攻克，之后，魏文侯理所当然的把它分封给了儿子击。
过了不久，魏文侯与臣子聊天，突然就问他们:“我作为一国之主怎么样那？”下面的大臣都回答说:"您是个仁君。"但唯独一个叫任座的人反对，他说：
"您前段时间取得了中山国，但是却不把它封给您的弟弟，而直接封给您的儿子，怎么能说是仁君那？"
魏文侯听了以后，勃然大怒，把任座赶了出去。然后，他又问翟璜，翟璜就知趣点，回答说:“您是仁君。”魏文侯就接着问“从什么地方看出来的那？”翟璜对曰:“我听说臣子只有知道国军是仁君时，才敢直言进谏，现在任座敢直言进谏，所以我就能判断出您是仁君。”魏文侯听了以后很高兴，当然也能听出深层含义，就让翟璜把任座召回，自己下堂亲自迎接并奉之为座上宾。
从这个小故事中，我们首先能知道一个好的领导人，应该能让下属敢于进谏，指出自己的不足。接着我们也能从翟璜身上学到，说话是门艺术，懂得把话说的不失面子又让人开心，是一种智慧。
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故事继续发生。
某天，魏文侯和田子坊在一块喝酒。古代王公贵族喝酒时，周围都会有音乐伴奏，这次也不例外。当魏文侯与田子坊徜徉于
编钟响起的宫商角羽美妙音调之时，饮酒之中的魏文侯突然的一个停顿，并严肃的说:"钟声的音调不一致，左边的高了。"或许魏文侯很得意于自己的明察秋毫，但是身旁的田子坊却不以为然的哈哈大笑。魏文侯很疑惑，就问他："你为什么笑？"。
田子坊回答:"我听说，'国君对乐官很了解，但不会了解乐声'，现在，您对音乐声审查的那么清楚，我怕会让乐官更加对音乐声不加审查。"
魏文侯听到后很惭愧，认可了田子坊的话，说以一个字:"善！"
这个故事有点晦涩，但却很值得领导人思考，我解释一下:
魏文侯是明察秋毫，但田子坊之所以不认可他，也正是因为他的这种明察秋毫。试想，一个领导人不去管自己的下属部门负责人，而直接去插手这些负责人的具体事件，那么他还能成为一个好领导吗？可以肯定是不会的。
首先，这样做会大量的消耗精力，分散真正的工作重心，容易使自己精疲力竭。
其次，这样易引起直接部门负责人的消极情绪，使他更加懈于管理，由此整个系统会从内部崩散，所谓“人至察则无徒”，领导至察也会使部门整个系统效率低下。
因此，这个故事告诉我们，一个领导人过于明察秋毫未必是好事，懂得放权，懂得取舍才是真正的领导艺术。
由此，想起了诸葛亮。
蜀汉后期，诸葛亮北伐，与司马懿对峙五丈原。司马懿避而不战，并准确的判断出诸葛亮命将不久。理由也很奇怪：
司马懿曾问来求战的使节：“诸葛公的饭量怎么样？”使节回答：“食米三四升。”又问政事，使者回答他说诸葛亮日理万机，事无巨细亲力亲为，并有描述：“二十罚以上皆自省览”。司马懿就是通过这些问答，判断出诸葛亮将命不久，果然当月，积劳成疾的诸葛亮命丧五丈原，一世英名终于北伐。
诸葛亮当然是聪明人，司马懿也是聪明人，但司马懿的聪明更像一个统治者的聪明，他了解真正的管理，也一生沉得住气，这个人物很值得讲。等后期要好好的演绎他的传奇。
魏文侯的管理术在爱惜人才、诚信、有担当的基础上又加上了 使臣直、懂放权这两点。不过这个明君的故事还没讲完，接下来的文章会继续解读他，并从他身上学习管理之道。
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