再读三国

      提笔的那一刻才发现这些年来积攒的词汇是多么的匮乏，有好多思想并没有成形却急于想表达出来，导致的结果就是表达的议题不明确，条理不清晰，词不达意。好在我们的汉字有很强的拓展性，只要大概能表达出意思相信多数人还是能看的懂的。

      其实这次不是读三国而是听三国，评书里听三国相比书本和屏幕看三国带来的感觉是不同的。袁阔成老师的口技相当了得，仿佛让人置身其中。诸多人物心理刻画细腻，加之用词幽默风趣，非书本可比也……

再读三国

       每次欣赏这部著作都或多或少有新的理解和体会，随着年龄和阅历的增长，对先前固有的印象有了颠覆性的改变。比如关羽的死是否是诸葛亮造成的？赵云究竟是病死还是抑郁而亡？魏延的谋反是谁造成的？等等等等……这里不一一赘述，只谈谈魏延！

再读三国

      魏延是一位身上承载着太多争议的名将,尤其是"异道会于潼关"的军事战略，更在千年以后充满了无数的争论。魏延用兵，攻则拉枯摧朽，守则固如金汤，攻守自如，张弛有度。

      魏延是三国蜀汉中，地位仅次于五虎将之后的第六号人物。在西蜀后期，他实际成了西蜀的支柱。他的悲剧不在于能力不足，而在于能力太强，又个性突出，不太循规蹈矩而最终导致了自己的悲剧。 建安二十四年（219年），刘备和曹操相持数月后，终于击退曹操，彻底占据了汉中。接下来，刘备即位汉中王，将治所迁到成都。同时，刘备考虑选拔一员重将镇守汉中。

       很多人都认为这重任非张飞莫属，但是刘备却把这一重任交给了魏延。可见刘备是十分信任魏延的。

      魏延是有本领的，尤其是在蜀汉后期，五虎将相继故去，能够独当一面的蜀将当首推魏延。但他性格也存在着缺陷，他过于自负。  魏延的悲哀在于所托非人，魏延善攻，而诸葛亮一生惟谨慎，魏延好出奇兵，而诸葛亮步步为营；魏延与诸葛亮的军事思想不是一般的分歧，而是存在严重的差异。这就导致了诸葛亮对他心存芥蒂。

       魏延的军事才能是不容置疑的，对刘备的忠诚和蜀汉大业的挚着也是有目共睹的。魏延为了刘备拼杀一生，到了晚年为什么自己甚至连累儿子都被谋杀了呢？

       提起这一点和诸葛亮的人才观分不开，诸葛亮的政治才能和军事谋略在三国时期都是杰出的。但是，诸葛亮在用人上比曹操、孙权和刘备都略逊一筹。三国之战，是人才大战。关羽、张飞死后，蜀中人才匮乏，到了蜀中无大将，廖化做先锋的窘境。为什么会出现这种情况呢？刘备死后，诸葛亮重用马谡、姜维、杨仪等人。也就是说，重用自己的亲信，有才能的自己人。而对和自己有不同意见的魏延等人则缺乏热情。

       他不相信魏延，他抑制魏延，就可以给自己培养的接班人更多的机会。诸葛亮知道自己来日无多，将自己的事业交给自己的学生马谡、杨仪、姜维等人，才是重要的大事。而此时的魏延，论资格、论能力，都在马谡、姜维之上。能否将权利和平移交才是诸葛亮考虑的大事。同时，魏延和所有有才华的人一样，有一个通病，就是骄傲。魏延不能继承诸葛亮的事业，魏延的才华也就成为了诸葛亮为马谡、姜维等人扫清接班的障碍。

      诸葛亮在安排自己的后事时，交给魏延的助手马岱一个锦囊妙计，如果魏延谋反，由马岱谋杀魏延。诸葛亮死后将军队的指挥权交给了自己的长史杨仪，病死五丈原。杨仪假传诸葛亮的遗命，不通知魏延就指挥军队撤退，结束了祁山之战。将魏延的部队暴露在敌人的打击之下。魏延认为杨仪的撤退是在葬送蜀汉大业。急忙调动军队堵截杨仪撤退的大队人马，迫使杨仪掉过头来继续祁山之战。杨仪和魏延交替上表刘禅，互相指责对方谋反。结果马岱按照诸葛亮的生前布置，谋杀了魏延。

      魏延是个将才，决不是帅才。但是仅仅因为魏延“谋反”而被株杀，也确实说不过去。  魏延将军一不靠裙带，二不靠结拜，他的战功真正是在血与火中拼杀出来的，到头来却被自家人尸首两处，究其原因不外乎孤傲自负。如果魏延不死，那么历史可能会重新改写……