月亮在中国文化里起着举足轻重的作用。带有“月”字的诗句灿若繁星！大诗人李白的《静夜思》中月亮出现了两次，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”想来他一定常常和月亮作伴，不然怎会写出 “举杯邀明月，对影成三人”“我歌月徘徊，我舞影零乱。”这样的诗句？李白也常有赏月的心情，比如“小时不识月，呼作白玉盘。”“明月出天山，苍茫云海间。” 在他的笔下，月亮是这么美好，带给人宁静、明亮的心境。杜甫也曾在月夜思念自己的故乡，从而写下“露从今夜白，月是故乡明”的诗句。月光带给人的美好还可以从下面这些诗句中窥见一斑，唐代诗人王维写道 “明月松间照，清泉石上流。”宋代的晏几道写道，“当时明月在，曾照彩云归。”苏轼写道，“新月如佳人，出海初弄色。”后来又写出人生的千古绝唱，“明月几时有？把酒问青天”“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”把人生的得意和失意诉诸笔端，也把人生的豪迈和无奈描写到极致，最后许下最美好的祝愿“但愿人长久，千里共婵娟”……看来月亮总是带给古人无限遐想: 有的喜悦，有的悲伤，有的快意，有的凄凉……。总之，人们对月亮的感情是复杂的。这也难怪，太阳落山后的夜晚，就只剩下月的陪伴了！它很像一个善解人意的情人呢！你可以对月祈祷，也可以倾吐心事！在月圆之夜，人们常希望人生也能如圆月般圆满美好！月色如钩的夜晚则心生感慨，思绪万千。所以，李煜写下了“无言独上西楼，月如钩。”不难看出，月亮和古代文人的内心有着千丝万缕的联系。当他们抬头仰望夜空，就看见月亮映入眼帘，他们的观察细致入微，从月亮的形状到月亮的颜色，再到月亮的光芒，他们从不同侧面展开自己大胆的想象和联系，为我们中华民族的文化添上了浓墨重彩的一笔。
在中国还流传着各种关于月亮的传说，最有代表性的莫过于嫦娥奔月了，可谓家喻户晓。据说在远古时期，后羿射下了天上的九个太阳，得到了一颗由西王母奖励的仙丹，吃了这颗仙丹便可长生不老。但他舍不得离开自己的妻子嫦娥，于是把仙丹交给妻子保管。后来，他的徒弟逢蒙知道了仙丹的事，趁后羿不在家的时候，拿着刀剑逼迫嫦娥交出仙药。嫦娥不得已吞下了这颗仙药，然后飘然升空，最后飞向月亮，从此与后羿天上地下，无法相见，夫妻分离，不得团圆。有一天晚上，后羿看到月亮又大又圆，又默默思念起自己的妻子。这也就是中秋节赏月、团圆习俗的由来。
在西方文化中，也有一部和月亮有关的作品值得一提！那就是英国作家毛姆的《月亮与六便士》，在这部作品当中，月亮代表了人们内心的向往和理想，六便士则代表了残酷的现实生活。每天当你忙忙碌碌的为了生计而劳劳碌奔波的时候，你可曾有闲暇抬头仰望天空，看一看月亮，想一想自己年少时最初的梦想。现实和理想的距离总是那么遥远，让人既疲惫又痛苦。
看来，不管在中国文化还是西方文化中，花好月圆都只是人们内心对美好事物的向往！像有情人终成眷属一样是内心美好的期待而已！可是，在世俗生活中，并不容易实现，因为人性本身是贪婪和不知足的！
现代社会，夜晚几乎灯火通明，人们对月亮早已麻木了，甚至忘记了月亮的存在。只是在某个夜晚，月亮仿佛一下子成了人们关注的焦点，因为月食和其他月亮奇观。毕竟，现代科技已经揭示了月球的真相: 冰冷、荒凉、遥不可及！其实，在我心里，我宁可这个真相不被揭露。这样，想象的东西在人们心中还可保留一份美好，现在，人们看到了残酷的真相。人们的内心一下子失落了，茫然了。
最后，我还是想说: 愿人间月长圆，人长在！
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