1 你管得住你的心意吗？
最近生活节奏忙乱，发现自己的心意真像脱缰的野马到处乱逛，加剧了“忙乱”状态。
表现如下：
－微习惯一个一个告急停产。英语朗读，晨间日记，西语学习，元训营打卡，多少天没有练习来着？
－每次接送儿子上下暑假班时，路过一条繁华街道，眼睛鼻子从会不自觉被各式琳琅满目的商铺吸引。看到卖衣服的，总想凑过去看看。
－而每次进入商店时，忘记“如无需要，勿增实体”，花钱往家里搬货物。
-而真心静下心学习读书时，脑子念头开始乱飞。无法专注。
我的心意，被感官所接触的外部世界扰乱；
我的心意，被头脑里的想法扰乱。
心意，不受控制，小我在身体里张牙舞爪，身体和头脑屈服于最原始本能。所以，我感到很痛苦。不受控制的心意，是我的敌人。
原本是心意控制感官。反之，如果你的心意任由感官拉着走，就会痛苦。混乱。
在这个世界上，除了未受控制的心意上，没有其他敌人。
当我没办法控制我的心意，我就会自觉去冥想，因为我感到痛苦了。
自己的心意必须用来提升自己，而不是降低自己。控制住心意的人，它是朋友，控制不住的人，它是敌人。
2 冥想，就是观察你的心意
冥想，这个词听起来空泛。冥想中，你具体要做什么？答：用观察者身份，对意识进行引导。
当你发现意识跑了，就温柔将它拉回来。就像你在练习肌肉，出力量－－放松－－出力量。一张一驰间，肌肉长出来。
同理，专注呼吸－－跑神－－拉回意识。观察呼吸，观察想法，追踪意识，而不是被它带跑，从而驯服你的心意。冥想，就像你坐在心意之车的后座上去兜风。只是观察心意如何在你的思想世界中游荡。
“观察者意识”有什么力量呢？
还记得昨日早课之前，我收到一条微信。大意是同事指责我没有及时汇报行程。
因为这条短信，瑜珈练习的前15分钟，我都是跑神的。我的意识老不自觉钻到那条短信里，出不来。身体在做瑜珈体式，可是脑子意识却不在。心猿意马，现在心意是我的敌人。
怎么办？我不停告诉自己，专注体式，专注呼吸。有用吗？老实说，依旧痛苦。后来，我让自己成为观察者。我跳出身体，看到自己意识跑往焦虑不安，我对自己说：“我看到了你在想，看到了你的不安。”
单是“观察”到我的心意，意识噪音小了点，我能与它共存。敌人功力弱化了。虽然，头脑的想法并没有立即停止，但我能安稳完成体式。
冥想中，你的任务就是：
用你的高级自我（灵魂），观察你的低级自我（心意）。跟踪你的心意，不执着，不评判。当心意发现它时常被观察时，它就开始趋于缓慢。冥想中，你的任务就是观察你的呼吸，或者意识。
比如，你开始观察呼吸五分钟，呼吸就会慢下来。
3 冥想，就是练习你的制感。
在艾扬格瑜珈，八分支提到“制感”。
制感，将感知力与感官从世俗欢愉中撤回，阻止感官不断向外流失。制感，是从呼吸练习中逐渐形成的。当感官从欲望的对象上撤回，心也就从感官的势力中解脱出来并由此变得静止不动。最终，心转向内并从感官的专制中解放出来。
瑜珈，是控制心的意识波动。制感，即控制感官，收回到你要专注的对象上。而不是无控制地向外投射。
让眼睛看，耳朵听，嘴巴吃，鼻子闻，皮肤接触，都引起你心的波动。而这些波动都会内部消耗我们的能量。
练习冥想的第一步是观察你的呼吸，练习呼吸，从而练习制感。
下一次冥想时，观察自己：
“有干扰，你的内心能否不产生波动？
你能否让你的心住一处，专注一点？”
换句话说，你能否处于风花雪月，而心如止水？
因为当我们心意不受控制，感官主导心意时，让本能主宰自己时，我们不可能探索精神世界。
而冥想，就是让生而为人的我们找回自己。当你开始练习冥想之后，你就会想起那些深埋已久的记忆和智慧，指导着你走完一生。
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