男人世界中的女人

作者: 水乡醉客 | 来源:发表于2018-06-10 13:18 被阅读27次

    中国的历史是一部男人的历史,而且是一部男人写的男人的历史。 在一个以男人为权力中心的世界中女人的地位、权益、生存怎样呢?用一个字来形容,这就是:苦! 一部男人辉煌历史的背后隐藏的是一部女人的辛酸血泪史。

    这是铁的事实,不胜枚举,为了方便我就拿传说中的中国四大美女来做例子吧。

    越女西施,本是越国的一个浣纱女,生得天姿国色,艳丽非凡,偶遇士大夫范蠡,二人一见倾心,郎才女貌,本是人间一双好夫妻。但是生不逢时,恰遭战乱,面临国家的生死存亡,在国与家,忠与情之间,范蠡选择了国与忠,抛弃了家与情,他将心爱的情人献出,作为美人计献给了吴王夫差,,后来越国战败了吴国,西施和范蠡又得于重聚,二人驾一叶扁舟,放浪江河,历史对范蠡给予了了很高的评价,但是,作为一个女人被他所爱的男人当作一件物品一样地送来献去,心中是怎样一种滋味呢,在经历了那样的风风雨雨后,她依然爱他如初?

    三国时的貂蝉同样也被人作为离间董卓和吕布父子关系的连环计的主角,虽然她最后终嫁吕布,但在经历了一场血雨后,一颗女人的心是否完好如初?一个女人啊,有血有肉,在极短的时间内侍俸了两个男人,而且是父与子,父亲为她而死,然后又要去笑脸相迎他的儿子,她心中就没有苦楚和阴影?

    王昭君,本是一个民间选入宫中的宫女,安理,和亲与她根本无关,但只因得罪了宫中的男人,被汉元帝作为礼物送给了匈奴单于,远嫁匈奴,后来又两易其夫,生儿育女,老死他乡,她的一生是充满了屈辱和痛苦的,她不仅要用女人的瘦肩担负了民族团结的重任,而且还得委屈地嫁给单于的儿子,并为其生子,作为一个汉家女子,这要何等的忍耐和压抑啊。但她这样过来了,多伟大,多崇高。上面三大美女都是苦命女子,她们的不幸反映了在一个以男人为中心的社会中女人只是一种物品,可以任意献送的,她们的感情,她们的人格是不会有人尊重的,因为她们是女人!

    而这一位就不同了,她天生丽质,嫁人皇宫,本来已是富贵荣华享不尽了,偏偏又被做皇帝的公公看中,横刀夺爱,于是一朝选在君王侧,六宫粉黛无颜色了。从此是恩爱沫浴,荣华无比。但是当安史之乱,六军不发时女人又是男人的牺牲品,君王掩面任她马前死了。 你看,这就是男人世界的女人,她们只不过是男人手中的一张牌而已,随时随地可以利用或撕毁,看什么情况什么用她。

    而且在男人的目中,女人是他们的私有财产,不但活着须全心全意地侍俸他,等男人死了还须为他们守节。

    最近我在读家乡镇志时,发现,小小的一个水乡小镇竟然竟然有过几十座节孝牌坊,还有遍布各个角落的节妇祠堂,镇志里详细地记录了她们的名字和事迹。这些牌坊是男人们建的,这些镇志的文字是男人们编写的,其目的就是教化征服女人,让女人永永远远做男人的附庸。

    当然,时代不同了,现代女性已经彻底解放了,不再依附于男人了,也不再听任男人的摆布了。

    但是男权主义的阴魂并没有彻底消散,女人的社会地位和经济地位仍有待改变,女人真正的解放还任重道远。

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