前年，我沿S218太平焦村镇郭村至黟县路段寻觅黟太古道的残迹。百度上说：“ 黟太古道，由黟县城到太平甘棠镇，出黟县城北行，经石村、秀里、际村、 卢村至羊栈岭，入太平县境，经榧树下、扁担铺、至郭村，转东北行......”
有关这条古道的资料，网络上非常少，而且大都是相互转载，内容一致。以前我在太平湖边认识一个姓汪的师傅，他家就是S218沿线扁担铺人，没事我就向他打听那一带附近古道的情况。这条古道在郭村到羊栈岭这一段基本和218省道是重叠的，修建公路的时候，公路取代了古道，古道就基本不存在了。
下图是刚重新翻修过的S218，路况非常好，一路缓缓的上坡，路面柏油乌黑，标志清晰，公路两边，山峰峭拔，溪水潺潺，风景极美。
S218郭村附近
出郭村大约五六公里处有个叫 “江午” 的小村子，我进到村子里问过这位大姐，她指给我看对面远处山上，说石板路现在基本都没有了，就是那里还有一点点。
大姐娘家是附近南阳村的，俩儿子都在太平工作，独剩两口子呆在寂寞的村子里。江午是个真正的山村，你看她背后的山，感觉有压迫感，在平坦的地方呆惯了很难适应这种环境。
江午村
下图是我最近一次去江午拍的，发在百度贴吧上，标题是：在那遥远的小山村。引起一阵骚动，要说明的是，照片的角度比较特别，真正去了，可能感觉未必一定很好，但也不会差到哪。
经上面大姐这么一讲，我想起来了，百度地图上是标注了一个“ 观音堂 ”的地名，在江午村北边，正是大姐指的那个方向，谢过她，又往观音堂方向去。
S218沿途村子示意图
在S218路边上，有一条约一米多宽的水泥路，很不起眼，一般人不会注意到，呈三十度上坡，抬头可以看到一座很精致的石拱桥（事实上，附近共有两座精美的古桥），一看便知至少应该有两百年历史，相信它就是古道的组成部分，桥面已经被蔓草盖过，怕蛇，没敢接近。在这荒芜的山里见到这么美的拱桥，很感慨。
黟太古道上残留的石拱桥
再往上就可以看到不完整的石板路在断断续续地往前延伸。
纵深有两座民宅。
这是其中的一座，好像很久没住人了。
这是另外一座，应该有人住，但门锁着。
水池上有竹筒接来的泉水哗啦啦流着，正好口渴了，忍不住双手捧起，喝了几口，甘醇无比。看着这水，想起了一件事，我边上有位青岛仁兄，他妻子从青岛来太平湖玩，在水池上帮着他洗被面，洁净的自来水没有节制的随便用，北方城市用水的紧张我是略知一二的，没几家舍得这么用，天壤之别，定是让她感觉倍爽。
我套她的话说：“嫂子，太平湖的水怎么样？”她说：“太好了！这水多软，比俺那儿桶装水还好。” 她说的桶装水是指饮用水。
有时我想，如果一个地方，连用干净水的自由都被限制了，还说那个地方的人生活怎么幸福，似乎底气不足。
竹筒引来的山泉水
两户人家之间是一片已经坍塌的残垣断壁，我估摸这大概就是所谓观音堂旧址。
其实，我来之前向老汪了解过观音堂这个地方，他说观音堂只住着一户人家，既然只住着一户人家，而且观音庙已经不存在了，为什么百度地图上还要标注观音堂这个地名？这是一个很有趣的问题，至少说明，它曾经是个香火很旺的地方。
观音堂残迹
往下，从竹林的缝隙里可以看到218省道。
看过观音堂，沿218公路往南是油竹村，也是沿途比较大的村子，我过去从这儿走，一直以为它叫山河村，而其实山河村是个行政村名，压根就没有这个自然村，村委会驻地为郭村附近的岩寺村。
油竹村
过了油竹，山势更加峻拔，坡度开始加大，周边的海拔高度都在600米以上，一些山峰超过1000米，这不是随便目测估计的，我常看这一带的等高线图。
油竹村附近挺拔的山峰
油竹村附近等高线图
下图是218省道边上的一座古拱桥，相信它也是黟太古道的遗留残迹。以前秋天从这儿走过，看到桥头屹立的古树遒劲沧桑，又见红叶飘零，老桥拙朴，想象那古人身着坎肩，打着绑腿，只身挑担行进在桥上，那悠远的古意一时间跃然画面，活脱脱一幅夜泊枫桥的画卷，当时并没有联想起古道，这会儿走过，陡添了几分新意。
S218边残留的拱桥
再往前几百米就是我常提起的老汪家所在的村子——扁担铺，这是太平在218省道上最后一个村子了，别看仅十几户人家，却在古道沿途名气很大。扁担铺以前确实有个做扁担的铺子，卖给过往的挑夫，行路人一般喜欢在此停留，或吃饭，或歇息，补充之后，体力恢复，向着羊栈岭做最后冲刺。
老汪回忆说，1986年省道通车前，古道完整地保留着，他去宏村或者郭村，都是徒步走的石板路，现在，除了村内的房前屋后还能找到一些残存的青石板，古道完全不复存在。
太平扁担铺村
下图就是老汪家，我来的时候，他跟我说过，他家旁边是竹木检查站。这里因地势较高，夏天夜晚是要盖被子的，我说要是可以，我周末去你家住，他说行，不收我的房租，我问他有没有太阳能热水洗澡？他说没有，要到他家后面的小河里去洗。
太平扁担铺村
他说的就是下面这条小河，干净倒是没得说，就是山里水凉，洗完非冻死不可，套取汪峰的《春天里》的歌词就是：如果有一天，我冻死在这里，请把我埋在这山野里，山野里……
这里，我还想起一个挺有趣的事儿，你不妨百度一下扁担铺，立即会伴着N个徽州臭鳜鱼出现，臭鳜鱼是徽州的一道名菜，好像跟扁担铺有着不解之缘，据徽州当地人说，臭鳜鱼是闻着臭，吃起来香，这我不敢恭维，以前曾跟几个广东人一起吃过，上菜的时候，我就想，老广吃东西嘴巴特刁钻，很讲究食材的新鲜，“生猛” 这词儿就是出自广东，料定他们不会吃的，果不其然，菜端上，介绍完毕，他们礼节性地浅尝即止，既不说好吃，也不说不好吃，其尴尬自不待言。
臭鳜鱼的说法，可信度还是很高的，因当时鳜鱼产至池州和铜陵，运往屯溪，正好走的就是黟太古道，路上变质很正常，于是，歪打正着成了美味佳肴。
而有些地方菜名的出处就很有些问题，有故弄玄虚之嫌，比如，必是和什么乾隆下江南联系到一起，微服私访什么的，吃完又必是龙颜大悦，情节大抵如此，没什么新意，他说了前面，我就知道后面想说什么，又不忍心打断别人的兴致，但听下去又难受，那个憋屈，劳驾你以后别说了，再说下去，我这把老骨头没有被岁月的苦难熬尽，却被这所谓的典故憋屈死了。
这条河不知道叫什么名
过了扁担铺，就进入黟县境内， 它是不是画里，暂且不说，但一进入就给你惊鸿一瞥，那路面的曲线多像姑娘婀娜多姿的体态，优美极了，我喜欢在这一带骑行，感觉倍爽。
S218黟县和黄山区交界处
过黟县第一个村子便是榧树下村，是个不小的村子，村子中间主干道铺着石板，黟太古道就是从这里穿村而过的。
村内现存的老房子不多了，但恍惚间，它的人，它的物，它的犄角旮旯，会不经意留下些许沧桑，这种感觉要靠久远的沉淀来堆积，既装不出来，也难以抹去，像一曲渐远的笙歌，繁华唱尽，还在固守那段流年。
黟县宏村镇榧树下村
下图这一段石板路从榧树下到羊栈岭头，大约是三华里，尽在竹林中蜿蜒，是唯一比较完整的一段古道，之所以能保留下来，主要是218省道走到榧树下以后往东绕了一个大弯，而古道走的基本是直线，等于分道扬镳了，这和休宁板桥浙岭十八弯那段古道的保留原因如出一辙。
黟太古道榧树下路段
古道上的石板七横八竖，已经不平整了，比我以前在婺休边界看到的古道规格要低一些，但其历史也不要小觑，史书记载，清朝咸丰年间，太平军和曾国藩的清军便在这一带屡次恶战过，此时漫步古道，仿佛依稀能感觉到远处金戈铁马，鼓角相闻的战争场面。
黟太古道榧树下村残迹
也不知在徽州大地上走了多少古道了，在这重复的石板路上无聊地走着，到底在寻觅什么，它的踪迹？路上曾留下的故事？沿途村庄的变迁？好像什么都有。 下图就是羊栈岭垭口的隧道。
黟县羊栈岭隧道
古道翻过羊栈岭后的第一个村子就是卢村 ，卢村这一段古道据说保留的不错，因为这一段和218省道是走的也是两个方向，下次找个时间看看。
羊栈岭的南坡地势开阔，风景看上去比北坡要来的柔和、丰饶一些，至少视觉是这样的，站在这里往南俯瞰，东去江浙，南至屯溪，指日可待， 江山如此多娇，这块土地上能够孕育出像宏村、 卢村、西递这样的村子，好像不是偶然的。
黟县卢村
附：访观音堂杨氏兄弟
前面我提到过观音堂住着兄弟俩，一年后我又去拜访了他们，只有哥哥老杨和他妻子在家，唯一的闺女在屯溪工作，弟弟一家还是在青阳。以下几张照片用手机拍的，质量不行。
老杨在地里干活
下面这所房子是老杨家的。
老杨家
杨家的收入来源和黄山区其他农户一样，无非是茶叶、树木、毛竹这些，另外种些蔬菜。茶园陡峭无比，对面是他们家的竹林，也是陡峭的站都站不住，砍竹子是很累的活。
山坡上的茶园
老杨父母都已过世了，厅堂墙上挂着母亲的遗像，父亲的则挂在弟弟的家中，大概是因为弟弟家中生的是儿子，想让他看着杨家的香火在延续吧。
老杨母亲的遗像
再往深处去，还有座大一点的老桥，一开始我自己走过去，但见杂草丛生，有些害怕，又掉转头，老杨就放下活为我开路，真不好意思。
说到这儿，观音堂的故事还没交代清楚，老杨说，他爷爷辈不知从何时起，从安庆逃难到观音堂，在寺庙前搭了个棚子，给过路人和香客卖点杂货维持生计，于是就有了杨家的后裔，观音堂大概是上世纪四十年代国民党乡公所说这儿容易窝藏匪徒，一把火烧了。
透过门框往对面山上看
临别，老杨叫我秋天再来，说是可以看见对面满山的红叶……
end
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