很郑重地说这样一句话：整个大宋朝如果抽掉了宋仁宗这一页，势将暗淡无光；整个中国文明史，如果没有宋仁宗这一段，也将风采顿减。
古代四大发明，活字印刷、火药与指南针与他深度关联；唐宋八大家，他的朝堂上站着六个，三苏、欧阳修、王安石和曾巩；宋词，在他的朝代写到了巅峰极致；宋代四大书家，蔡襄苏轼是他的臣下，而黄庭坚又是苏轼的门下……
现代人喜欢说穿越，如果你是一个有文化情怀和才能的人，那穿越回宋朝的仁宗时期无疑是你不二的选择。仁宗治下的宋朝是当时全世界经济最繁荣、文艺最灿烂、科技最兴盛、春秋以降言论最开放的时期，没有之一。
他是赵祯，他是君子满朝的宋仁宗。
要穿越，先说一个基本保障，是没有性命之忧。明清先不说，文字狱就吓不尿你。但是在宋仁宗时期，有个四川读书人，献诗给成都太守，诗云：“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤”。成都太守认为这不是明目张胆地煽动造反吗？于是把狂书生缚送京城。这要放在明清两代，人头落地事小，估计九族十族都怕不保。宋仁宗却说：“这是老秀才急于要做官，写一首诗泄泄愤，怎能治罪呢？”这样的大“恕”已经算是千古无双了吧？但宋仁宗做得更好，他觉得狂生还是有点才能的，不如给他个官做，于是就授其为司户参军，括弧：正七品呢！
没有了性命之虞，那好，你就可以凭着自己的才能去参加科考，或者说你等不及科考，诗词文章又写得太好，简直不让古人，那直接投书去找那些大文豪去举荐你，你说人家那些超级大咖怎么会用眼角夹你？现成的例子放在这儿：出将入相的一代名臣富弼，年轻时候就是拿着文章直接去找范仲淹的，范一看十分惊奇，说他是：“帝王的辅佐之才。”马上把他的文章推荐给宰相王曾和晏殊，而爱才的晏殊随后就把女儿嫁给了他！
只怕你没才，不怕没得施展。富弼这样的一介草根直接转身成宰相女婿，这事也算是千古美谈，出现在惟才是举、不重门阀观念的宋仁宗时期并不为怪。
这是“仁宗盛治”，君子满朝的赵祯的天下。
第二次提到“君子满朝”了。这是笔者在《十八史略》中读到的四个字，“宋仁宗在位四十二年，君子满朝。”当时，再三击案赞叹，不能不让人掩卷而生神往之心。
前文说到富弼的小故事，这位韩国公忘身立事，天与忠义，谥号“文忠”。故事里还提到三个仁宗朝的正直君子：王曾、晏殊、范仲淹。
王曾也是一代名相，朝廷柱石，曾用计智逐丁谓，小人不去，君子不来。这位沂国公去世谥号 “文正”。
政绩超卓，高风亮节的范仲淹无需赘言，死后追赠楚国公，谥号也是“文正”。
晏殊的词名压住了他的政声，晏殊刚毅直率，不光是女婿富弼，范仲淹和韩琦等都是他举荐的大贤，死后封临淄公，谥号元献。
此时韩琦也出现了，此公勤政爱民，文韬武略为士人楷模，与富弼齐名，并称“富韩”。谥号“忠献”。
还有事无不可对人言的谦谦君子兼刚正不阿的司马光呢？一部《资治通鉴》光照千秋。温国公，请记住他的谥号，还是“文正”。
还有久负盛名的文坛领袖欧阳修呢？这位楚国公器质深厚，识见高远，谥号“文忠”。
每个人都是一本书，仅是“君子满朝”就是一篇大文章，这里不能再细说仁宗朝的君子们，如公心谋国张知白、笃厚严谨张士逊、知人善任吕夷简，政绩超卓李迪等等，只能一笔带过。哦，还忘了四朝元老，能文能武的文彦博老先生。
但，似乎这些人不够说“君子满朝”吧？好，那就再说说王安石？
文章诗词就不用说了，政绩也还不说，仁宗朝的王安石在庆历二年刚当了进士，在一大帮贤良方正的大佬面关，他虽然事必言尧舜，但说话还没什么份量。他在仁宗的赏花钓鱼宴上把鱼饵当美食吃掉，出了一个大大的尬相，仁宗并不怎么看得上他呢。
其他的君子在仁宗的朝堂上可还挤成堆呢——庆历四谏官之一的余靖，器识弘达、秉公执法；名门之后杜衍政绩显著、善于治狱；四谏官之一的王素心地无私，正直敢谏；直声动天下的唐介清正廉明、德行高尚；勇于匡正时弊的刘沆长于吏事、惟才是举；连中三元的宋庠忠为臣规，德为世范；后世误为奸臣的庞籍其实器宇弘博，才德兼备。
正因为朝堂上有这些君子，才风清气正，邪气不张。如果你有才，在科举中不怕出不了头，即使遇到不公正的待遇，你还可以去找包拯申冤，这位龙图阁直学士廉洁公正、铁面无私，如果不是在仁宗朝这样宽仁的大环境下，他也就是个短命官儿，哪里会有他纵横捭阖的舞台？
醉心于文章诗词的话，可以找“南丰先生”曾巩拜个师，可以找濂溪先生周敦颐求个教，可以找宛陵先生梅尧臣聊个天，可以找徂徕先生石介论个理，还可以找苏洵苏轼苏辙对个话，三个总能撞着一个吧？就算他们都很忙，你可以去青楼找高卧的白衣卿相柳永啊，天！写词，他最在行呐。
只是擅长书法的话，那也不怕，蔡襄架子可没那么大，你可以和他一边品茶，一边畅谈笔墨之法。那时黄庭坚还是个没有成名的毛头小伙子，你也可以跟他好好切磋切磋，挥洒挥洒。
.哪怕只是擅长绘画，北宋三位大画家都在仁宗朝猫着等你呢，郭熙给你画个《早春图》、《关山春雪图》？范宽给你画个《溪山行旅图》、《雪景寒林图》？苏轼太忙可以引见他的表兄弟文同嘛，他给你画个墨竹，寥寥几笔，竹子跃然纸上，要能带回来，那您可就发啦。
你说你就是对自然科学搞搞发明什么的感兴趣，毕升正是活跃在仁宗时期，他的活字印刷术当时推广得不好，你倒可以指点一下。此时，中国整部科学史中最卓越的人物沈括正在各地游历，《梦溪笔谈》似乎还没有落笔。而四大发明的指南针进入到实用磁针的阶段，正是经过沈括之手公布于世，在航海中应用和普及。
如果你喜欢军事，到这里，就再不能不提一个光照史册的名字曾公亮，此公忠厚深沉，气度不凡，是岳飞也不曾排入的宋昭勋阁二十四功臣之一。他与丁度承旨编撰的《武经总要》，记载了世界上第一批军用火器，第一次完整地刊载火药的配方和制造工艺，让后世战火纷飞的火药在此时开始应用于军事，比欧洲早好几百年。
前文说四大发明有三项与仁宗朝深度关联，至此合契，可知所言非虚。
仁宗朝才是真正的群星璀璨，笔者所能认识的有限的宋代先贤，几乎都在仁宗朝闪亮登场了。然后，需要轻轻地说一句经济：仁宗天圣元年，设益州交子务，正式发行交子。
一生想当明君的乾隆曾说，他最佩服三个帝王，一是他的祖父康熙玄烨，二是唐太宗李世民，三就是宋仁宗赵祯。他从一个皇帝的视角说出了宋仁宗的难得和可贵。所以《宋史》对他的评价是：“‘为人君，止于仁。’帝诚无愧焉。”赵祯一生宽厚恭俭，睿恕诚悫，确实当得起这个天地间最难成功的“仁”字，他驾崩时，即使住在深山僻谷里的百姓，都情难自禁，悲伤呼号，如丧考妣。
说到这里，穿越的你，写文章的我，阅读的我们是不是也该为仁宗掬一捧清泪以怀念呢？
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