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刀儿登谈屈原

刀儿登谈屈原

作者: 白志奋 | 来源:发表于2019-06-07 22:59 被阅读0次

今天是端午节,纪念屈原的日子。

中国历史上那么多伟人、名人,还有几个圣人,为什么只有屈原被用放假来纪念?

不去探究这个问题,在这个日子看看屈原不为我们知晓的伟大的一面。

刀儿登在《中国好人》中写了一篇关于屈原的文章,认为屈原是中国最伟大的诗人。除是最伟大的诗人外,他还是伟大的思想家,体现在他的《天问》中。

当时的思想体系南北有别,北有孔、墨,南有老庄、别墨,儒家对知识没有好奇心,但楚人喜欢琢磨本体问题和自然现象。

屈原著《天问》,“问天问地,问历史,问宗教,有一百七十多个问题”,历经各代,虽有人尝试回答他的“天问”,比如唐朝的柳宗元,宋代的朱熹,清代的钱澄之,但在涉及天地万物的回答或含糊其辞,或“不承认问题的存在”,或认为这些问题不足回答。

刀儿登的评价是,“屈原作了《天问》,两千年间的学人,则共同创作了一部‘不问’”。

汉朝确立了儒家为正统,其他思想式微,儒家关心的是社会学,而非自然科学,两千年来读书人落入儒家窠臼,很难走出来。

被奉为圣人的王阳明寻找真理也只是怀疑朱熹解读儒家经典有误,而未怀疑儒家经典本身,进而提出新的思想,可以看书儒家思想影响的深远;另一方面,在两千多年历史中,鲜有人关注自然科学,这也是儒家教义太过于具有统治力的后果。从这里可以看出思想改变的难度,更能突显出屈原的伟大。

刀儿登所写文章的名字叫《谁将上下而求索》。

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