张伯礼，现代中医的缩影
黄岐之
《环球人物》专访张伯礼网络报道：《我对学生的一大期望是建立中医思维》。网民评论观点各异，有赞赏的、批评的、讽刺的等。张伯礼是面临疫情国难，受命亲临灾区，诊治瘟疫，取得显著成效的壮士；身为现代中医大师的张伯礼，肩负着中医的传承与发展的历史重任，顶着中医存废的压力，在实践中守正创新，展现了一幅悲情画景；张伯礼坚持中医的守正创新，提出“中医思维”教育，用现代科学理念诠释中医之道，并结合中医实践成果，给世人展现出中医之大美。
张伯礼的所作所为好似现代中医坎坷磨难的缩影。
作为民族文化精华的中医之术，在数千年的历史中，曾为民族的健康与生存保驾护航，如今又为国人的疫情灾害排忧解难，古今都证实了中医的有效和可靠，目前国家又有《中华人民共和国中医药法》，但中医仍受到绯谤和排斥，反中医与黑中医现象不断，误会及曲扭中医时常发生。身为国医大师的张伯礼，也要受到网民的无理指责和诽谤。当张伯礼深入疫情第一线，面对西医无法处理时，大胆用中医施治，在众人疑惑和疑难中，他勇敢地说；不用中药，用什么？张伯礼亲自指挥了一场悲壮的疫情战斗，中医又演奏了一场悲壮的乐章。
古老的中医之术神秘地从远古走近我们，受到现代西方医学观念的冲击，中医经历了数百年的废弃之灾，至今，仍顽强并艰难地发挥作用。张伯礼说；“我希望用疗效改变人们的看法。中华文明延续了几千年，本身就是对中医药疗效的最好证明。”有疗效，但无法用现代西医理论说明。这是张伯礼的悲情述说，也是中医的悲情表露。中医的神秘为难了国医大师，当然，普通国民便更难理解，中医是什么之疑问便油然而生，这是中医的悲壮磨难的根源。
张伯礼的行动，展示了中医的悲壮。他的科研成果“组分中药”，展示了中医药的发展。守正创新，中医走向世界，让中医为世界人民服务。中医有过去，更要有未来！
中医传承教育要建立 “中医思维”。中医思维是将中医理论从现代科学观的角度重新审视，用现代科学理论去理解中医学说。中医理论是不是科学的？是否符合科学理论柜架？现代科学认识观念是现代科技的理论基础，科学思维是科学理论的核心。中医思维就是要从科学认识学说中去掌握中医理论。
中医理论系统完整，符合科学理论框架，有问题、原理、概念、规律及及问题分析和结论判断的方式方法，中医理论属科学理论体系，中医思维是基于中医科学理论的逻辑思维。中医的认识角度不同西医，概念不同，因而思维的表现内容不同。
传统中医理论表现“大道至简”“简略大美”，给中医之士美的感受，中医太美！
中医思维并没有破坏传统中医理论体系，而是站在现代观念基础上去看中医。不少现代之士会说，这是不可能的。“中医思维”的提出，让我们反思科学认识的意义及科学理论的价值。什么是科学认识？科学理论的作用是什么？如果将西医理论看作符合科学的唯一医学理论，这就是对“科学”浅薄的理解！是偏见或无知的表现！
医学理论包括西医理论和中医理论，医学思维有西医思维和中医思维。中医思维是医学体系的重要内容，显现出科学之大美。
海纳百川，有容乃大。科学的大海，容百川之水。中医之理是否是科学？不在科学，而在于吾辈之理解！
中医思维将张伯礼与中医熔融一体，张伯礼是中医的缩影。
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