寒假共读一本书活动已到第七天了，今天认真拜读罗晓晖老师《语文可课型与语文教学》第七节《愚公移山》的文本分析和评价鉴赏课，厚重的专业书里，字里行间深深浅浅都留下啃读的痕迹。
罗老师在本节整体上分别从三个方面加以论述：一、《愚公移山》的文本分析。这一方面又从两点分析:1、文本的内容分析，2、文本的背景分析。二、《愚公移山》的授课讨论。这一方面又从两点论述:1、梳理与探究：愚公愚不愚，2、评价：请以不同身份评价愚公。三、《愚公移山》的评价鉴赏。
《愚公移山》这篇经典的寓言故事，选自《列子》。《列子》是道家著作，《愚公移山》表现了道家“抱一”的观念。颇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想，全文借助愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民的坚定信心和顽强毅力，也说明了一个道理：只要不怕困难，坚持斗争，定能获得成功。
介于这一节，我浅谈一下我的看法:
其一，从文本的内容分析和背景分析来看，愚公移山面对的困难不少:1、工程之艰巨“太行王屋二山，方七百里，高万仞”。2、移山的条件：人手不足，“遂率子孙荷担者三夫”“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”。效率低下：“箕畚运于渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”这些条件暗示了靠人力移山根本不可能。智叟的出现，是故事意味深长的一笔，也是最精彩的一笔。于是，聪明与愚蠢上演了，对比性关系蕴含在一问一答中，由此可见，智叟“山不可能移走”的判断，基于现实生活中的普遍经验，而愚公“山可以移走”的判断，是基于子子孙孙持续坚持移山的信念。于是，从结局不同的“版本”在不难看出:1、山被移走是事实，这是故事的结局。但山不是愚公移走的，而是神移走的。2、“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝，帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”。山被移走的事实证明：人自身不能创造奇迹，而人类的信念之诚，足以感动上天而创造奇迹。另外，奇迹跟人的智力没有关系，跟人的信念之诚有关。当然，故事告诉我们，愚公的信念使其超越了普通经验，而我们的智力不足以使我们想象，我们的信念已使我们超越认知局限。
老子说：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式”这就是说，圣人要使“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新”等二元对立范畴处于“抱一”的一致性状态。“抱一”是道家的思想主张，强调一致性，愚公的信念和子孙挖山不止也是一致性，也就是“抱一”的表现形式。本文的核心意义还不是“抱一”，而是“诚能通神”，这岂不就是我们所说的“精诚所至金石为开”的道理吗？！道家是主张绝圣弃智的，愚公毕竟凡夫俗子一枚，凡夫之精诚可能感动上天，从而创造奇迹。
其二，罗晓晖老师对成都实验七中教师执教《愚公移山》进行了深入剖析。首先是梳理与探究:愚公愚不愚。教师设计了“移山的困难”、“愚公的态度”、“其他人的态度”三栏的一张表，在教师引导下完善表格并抛出“愚公愚不愚”这一问题，当然“人云亦云”，“愚”和“不愚”说法各一。罗老师认为此项探究活动不仅不具备任何意义，反而会误导学生，令其步入歧途。至于“愚公的形象是怎样的”这一问题，则属于文本分析层面。其次本课最后一个环节“请以不同身份对愚公进行评价”。身为一名平凡的教师，我觉得这个问题很有趣，它的“有趣”就是题面上“以不同身份”这几个字，倘若忽略这几个字，根据学生已经获得的信息，对愚公的评价也就迎刃而解了。罗老师说这个评价“对于初中生来说难度很大”，我也赞同这一观点。文本评价，能设计有质量的问题来引导学生思考，既能涵盖文本内容，也能包括文本重点，有“牵一发而动全身”之妙，学生一定会积极参与探究，定能取得丰厚的收获。这，岂不更好？！
其三，《愚公移山》的评价鉴赏。评价鉴赏课，必须在忠实理解文本的基础上，对文本的思想情感作出评价，对文本的艺术形式进行评说。《愚公移山》这一寓言的评价鉴赏，重点在思想内涵的挖掘。我们应该讨论对待现实有启发性的问题，罗老师就是从重要的问题或要点处挖掘、深挖、深掘。
“智与愚的评估:智叟更聪明吗？”愚公和智叟在思维上基本上处在同一平面，都是基于经验事实和粗糙的逻辑，貌似都有道理。在这个意义上，“甚矣，汝之不惠”“汝心之固，固不可彻”的相互指责也都没错，殊不知他们不具备真正的智慧。“最佳方案:移山，搬家，还是修路”，两全其美的方案，也是妥协的产物，即修路，这也是在现实中最为明智。其实，这探究的问题似乎已经偏离了文本的寓意，探究已经没有意义了。“诚”与“智”:我们依靠什么来创造奇迹？“诚”，感动了上天。“愚公移山”终究还是被神移走的。罗老师说“人只能创造出人力所能创造的。在这个意义上，并不存在奇迹。”人，究竟能不能创造奇迹？我肤浅地认为，从某种意义上看，奇迹，是可以创造，听起来像一句空洞无物的话，在世界上看似无能为力的问题下，大多数人都感到绝望，认为无论做什么都不可能解决这些问题，就像“愚公”面对的困难一样，然而，我们应该意识到，奇迹是人们共同创造的产物。说到这儿，突然想起法国无臂画家杜兹纳的传奇。
法国名画家纪雷参加一个宴会时，有个身材矮小且没有手臂的人走到他面前，向他深深一鞠躬，请求他收为徒弟。纪雷朝不假思索地婉言拒绝，可是那个人并不在意，立刻说：“我虽然没有手，但是还有两只脚。”说着，便请主人拿来纸和笔，坐在地上，就用脚趾头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画，但是画得很好，足以可见付出了常人想不到的努力。他的精神感动了在场的所有人。纪雷很高兴，便收他为徒。自从拜纪雷为师之后，他更加用心，没多天就名扬天下。他，就是无臂画家杜兹纳。
我们耳熟能详的史蒂芬·霍金，一个患有肌萎缩侧索硬化症的科学家，他的生活充满了困难和挑战。然而，他并没有被困难打败，而是通过自己的努力，成为了世界上最伟大的物理学家之一。
这两个故事的主人公，都可以说创造了奇迹 ，是因为他们排除万难的毅力和恒心，有决心和勇气，做到常人做不到的事情。只要努力，才会出现奇迹！
重读这一节，有感于罗老师的分析细研深钻精彩透彻，且要言不烦，切中肯綮，我越来越发现自身的缺点和不足，也没有高深的感悟，也许我的体会仅是存在于文本的表层，更深的理解还有待于继续啃读。
落雪寒冬，寥寥数语。惟愿，书香浸润心灵，阅读点亮人生。
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