还没有开始观看《厕所英雄》的时候就已经被铺天盖地的网络推荐给迷了眼。印度频频出现特别好看又深刻的电影，比如说《摔跤吧爸爸》，《三傻大闹宝莱坞》，《神秘巨星》等等。听到片名的时候感到特别新奇，加上印度电影近年来普遍反响不错，让我下定决心好好地品一品这部长达两个半小时的杰作，还记得我在深夜十点半的时候找的片源，一直看到凌晨十二点半，看完后再慢慢地回味一下，时针已经悄无声息地指向了一点多。
在没有看电影的时候，我以为其中的男主是在为了给妻子有厕所可上而进行的一系列斗争，事实上这确实是整部电影的精华部分，但是沿着这个主线所开拓出来的情节却显得更加迷人一点。
在影片的后半部分，丈夫凯沙夫找人修建厕所，就在大功告成的时候，他的父亲却叫人把厕所给砸了。凯沙夫跟那些砸厕所的人扭打起来引起了村里人的围观，凯沙夫面对这些头脑被“文化和宗教”所绑架的人时悲愤交加地嘶吼起来，正如她的妻子贾耶曾经打翻村里其她女人手上的夜壶一样。她不能理解为什么女人不能跟男人一样自由的上厕所，最可怕的是，女人们宁愿冒着被围观，被“吃豆腐”的羞辱也不愿反抗，在遇到意外情况的时候，男人们不用负责任，女人们却要蒙住自己的面部将受到的情感伤害“降到最低”。
可是在电影开始的时候，凯沙夫并没有这样的觉悟。他跟村子里其他的人一样觉得妻子受到了太多的教育并不是一件好事。他带着妻子去朋友的奶奶家上厕所，在火车停靠的时候上厕所，甚至在后来因为去偷窃移动厕所而被拘留。贾耶是一个聪明的女孩儿，她始终对凯沙夫步步紧逼，是因为她看出了凯沙夫所做的一切都是为了让父亲和自己同时满意，能够家庭和谐。他并不能从骨子里意识到女性不能自由独立的在家里上厕所是一件多么悲哀的事情。所以她一再地告诉凯沙夫“不能在逃避了”，他们只能够直面问题并且解决问题。
从凯沙夫和贾耶的相识相恋中就可以看到，凯沙夫虽然所受到的教育不如贾耶，但是他为人有胆有识，也有智慧，更重要的是，他有接纳新事物的能力和胸襟。他并不会因为贾耶是上流社会人家的女儿就感到自卑放弃，在贾耶最后一次明明白白的拒绝面前，他表现得不卑不亢，甚至让贾耶开始心生悸动直到两人修成正果都十分恩爱。
凯沙夫在贾耶的影响下，在绕了许多的弯路之后终于开始正视现实。
他明白了，如果人的观念不加以改变，那么女性就只能永远地被假借文化的名义受到不公平的对待，每天要摸黑出门到地里上厕所，随时都可能被草地里的不明生物所攻击，被那些宿醉归来的男人“吃豆腐”。而厕所革命，仅仅是女性被不公平对待的极小一部分。
凯沙夫这时才真正意识到，这不仅仅关乎他的妻子，也关乎到所有的女性。如果所有人的观念都是被绑架的状态，就算是他的妻子有厕所可上，依旧是全村人指指点点的对象。
两个半小时的电影，将其中的某一条线拉出来都可以是一篇自带标题的影评。它不一定是要反复地去讨论在印度的某些地方因为没有厕所的现实而带来的种种对粗俗文化的批判。
在这两个半小时中，其实最让我感动的还是凯沙夫的转变，最开始是出于对妻子深深的爱恋，到后来，因为他本身性格开阔，所以在这矛盾痛苦中，逐渐将爱升华，升华成一个在文化夹击中直面现状，寻找出口的勇士。
如果将这部电影宏达的社会现实观进行限缩，我觉得最感人的就是夫妻之道。虽然电影总是会自带戏剧化的效果，但是《厕所英雄》却带有很强的写实感。两个出生于不同家庭的人，所自然生长出来的价值观如何弥合，还需要两个人更加包容的心态。
现在的情侣在一起的周期越来越短了，说到底就是因为大家都把底线设置为了“我不怕失去你”，加之经济越来越独立，反而少掉了一起努力，学会去接纳对方的耐心和能力。磨合的过程总是痛苦的，一对白头偕老的夫妻也会有“一百次杀死对方”的冲动，比的就是谁更加重视这份情感了。
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