（原文）
邪客于五脏之间，其病也，脉引而痛，时来时止，视其病，缪刺之于手足爪甲上，视其脉，出其血，间日一刺，一刺不已，五刺已。
缪传引上齿，齿唇寒痛，视其手背脉血者去之，足阳明中指爪甲上一痏，手大指、次指爪甲上各一痏，立已。左取右，右取左。
邪客于手足少阴太阴足阳明之络，此五络皆会于耳中，上络左角，五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸，或曰尸厥。刺其足大指内侧爪甲上，去端如韭叶，后刺足心；后刺足中指爪甲上各一痏，后刺手大指内侧，去端如韭叶，后刺手少阴锐骨之端，各一痏，立已；不已，以竹管吹其两耳立已，不已，剃其左角之发，方一寸，燔治，饮以美酒一杯，不能饮者；灌之，立已。
凡刺之数，先视其经脉，切而从之，审其虚实而调之。不调者，经刺之；有痛而经不病者，缪刺之。因视其皮部有血络者尽取之，此缪刺之数也。
（解读）
“邪客于五脏之间，其病也，脉引而痛，时来时止，视其病，缪刺之于手足爪甲上，视其脉，出其血，间日一刺，一刺不已，五刺已。”邪气侵入到五脏之间后，病变表现为经脉牵引作痛，时而痛时而止，根据病的情况，在其手足爪甲上进行缪刺法，择有血液郁滞的络脉，刺出其血，隔日刺一次，若一次不见好，连刺五次就可痊愈。
“缪传引上齿，齿唇寒痛，视其手背脉血者去之，足阳明中指爪甲上一痏，手大指、次指爪甲上各一痏，立已。左取右，右取左。”阳明经脉有病气交错传而牵引上齿，出现唇齿寒冷疼痛等现象，可视其手背上经脉有郁血的地方针刺出血，再在足阳明中趾爪甲上刺一针，在手大指侧的次指爪甲上的商阳穴各刺一针，很快可痊愈。左病则刺右边，右病则刺左边。
“邪客于手足少阴太阴足阳明之络，此五络皆会于耳中，上络左角，五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸，或曰尸厥。”邪气侵入到手少阴、手太阴、足少阴、足太阴和足阳明等络脉，这五经的络脉都可会于耳中，并上绕左耳上面的额角，假如由于邪气侵袭而导致五络真气的全部衰竭，就会使经脉都振动。而形体若失去知觉，就如同死尸一样，有人把它叫作“尸厥”。
“刺其足大指内侧爪甲上，去端如韭叶，后刺足心；后刺足中指爪甲上各一痏，后刺手大指内侧，去端如韭叶，后刺手少阴锐骨之端，各一痏，立已；”这时应当针刺其足大趾内侧爪甲上距离爪甲有韭菜叶宽那么远的稳白穴，然后再刺足心的涌泉穴，再刺足中趾爪甲上的厉兑穴，各刺一针；然后再刺手大指内侧距离爪甲有韭菜叶宽那么远的少商穴，再刺手少阴经在掌后锐骨端的神门穴，各刺一针，一般应当立刻清醒。
“不已，以竹管吹其两耳立已，不已，剃其左角之发，方一寸，燔治，饮以美酒一杯，不能饮者；灌之，立已。”如果仍然不好，就用竹管吹病人两耳之中，应当立刻会好，如果仍然不好，把病人左边头角上的头发剃下来，取一方寸左右，烧制为末，用好酒一杯冲服，如因失去知觉而无法饮服，就把药酒灌下去，很快就可恢复。
“凡刺之数，先视其经脉，切而从之，审其虚实而调之。”大多数刺治的方法都是先要根据所病的经脉，切按推寻，详细审查其虚实而进行调治。
“不调者，经刺之；有痛而经不病者，缪刺之。因视其皮部有血络者尽取之，此缪刺之数也。”如果经络不调，则可先采用经刺的方法；如果有病痛而经脉都无病变，再采用缪刺的方法，要看他皮部是否有郁血的络脉，如有则应刺出全部郁血。以上这些就是缪刺的方法。
今天学习了审其虚实而调之。且继续学习，今天就学到这里了。
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