原创 木渔石
许多人都不再有家乡了。人口流动是中国当下最普遍的生存状态，这也是一种千年未有之大变局。
年轻人到北上深广，不只是追求更高的收入，也是为了挣脱“凡事讲关系”的地方生态，进入更现代、更公平的社会环境，但是代价也来了——他和家乡的亲近感被割断了，每年回家一次，反而是加大了隔阂。何况，还有很多地方陷入了“空心化”，村子里都没人了，那还说什么“老家”呢？而且，即便是在外地实现了买房落户，也未必就等于融入了当地，很可能对身边的环境都是陌生的，不知道同事的名字，没和对门的邻居说过一句话，最熟悉的只有千篇一律的商场和超市，但那并不是环境。
人人都在流动，出现了一种比“想家”更大的空虚和困惑，那就是说得清籍贯，却说不清家园，所有对于故乡的美好描述，只是回忆和抒情，在现实里几乎找不到。但愿你不是这样，反正我是这样，总有“他乡容不下灵魂，故土纳不了肉身”的尴尬。
中国人的思乡情节早已融入基因，毎逢佳节倍思亲；月是故乡明；具头望明月，低头思故乡…
我远在新疆85岁的大哥，女儿们都研究生毕业，工作顺利；大嫂对我哥管爱有加，
每当我们通话、视频，我哥都说：“现在吃穿不愁，退休工资花不了，家里没什么可操心的，牵挂的永远都是养育了他的家乡和家乡的亲人！”我们每次谈到家乡，都热泪盈眶……
怎么在异地建立家乡，似乎是世界难题！
对我们“没有家乡”的困惑来说，怎么在附近找到“土地主人”的感觉，在你当下生活的附近，与你日常直接发生关系的那些人、那些地方，通过彼此互助和沟通，走进对方的生活时，个人情绪、思想的投射更能收到切实的反馈。这反而比被浪漫化的家乡更真实。
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