【原文】
故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。
【译文】
用兵打仗靠诡诈取胜，依利益行动，把分散与集中兵力作为变化手段。(平时要加强训练)部队快速行动起来犹如疾风；舒缓行进起来犹如森林；侵掠起来犹如烈火；不行动的时候稳如山岳；对方难以窥测有如阴云蔽日；发起进攻有如迅雷猛击。掠夺敌乡，应分兵进行；开拓疆土，应区别利害。这些都须比较利害、权衡轻重后才能采取行动。先懂得以迂为直计谋的人才会取得胜利，这就是军争的原则。
【感悟】
本章继续阐述争取胜利的一些条件。首先讲了几个争取胜利的大原则。孙子认为用兵打仗跟其他领域不同，它是以诈取胜，所以他在第一篇中就说“兵者诡道也”。所以古人也云“慈不带兵”，就是“过分仁慈的人不能够带领军队”，可能由于它自身的价值取向，对内不容易，严格管理，对外不容易使用变诈手段。接着孙子讲了，为什么要用变诈的手段？因为军事斗争是为了夺取利益。为了达到政治的利益，军事斗争要用各种变化的手段进行分分合合。以上3点是军事将领在原则上争取胜利。
孙子认为当用兵的原则确定之后，平时的训练就是至关重要的军争制胜条件。换句话说就是向军事训练要胜利(军争)。比如说只有训练平常训练有素。在两军争利的时候才能够比敌军快速一点。比如说红军在强渡大渡河的时候，就是比的是急行军的速度，孙子在《虚实篇》中就说到“先处战地而待敌者逸，后处战地而趋战者劳”，理解了这句话，后面几句话都比较好理解了，可以说是《虚实篇》后面几段的再次强化。比如“不动如山”，这在朝鲜战场上体现得非常明显。许多时候我军是要守一个山头，即使战斗到最后一人，也在所不惜。“难知如阴”，就是讲我方在防止间谍渗透方面，要做好保密工作。比如国共两党在淮海战役之中。我方通过各种手段，对敌人的一切动向了如指掌，但是别人对我方的情况却“难知如阴”，所以在淮海战役的胜利中，我方的情报工作功不可没。
最后一点就是迂直之计的使用。这一点《道德经》就有论述，老子从谋略的角度，人性的角度说明了“曲则全，枉则直”的道理。因为用兵打仗是讲诡诈之术，更不能直来直去。
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