鸟王基拉瓜尼是只知更鸟，它刚带领它的族群离开北极圈南下到墨西哥湾一带过冬。
圣诞节快到了，人类的各种纪念品尤其圣诞卡片上又大量出现了它们的形象。自从鸟类向人类开战以来，人类对知更鸟的感情就不啻复杂了，先是由爱参入了恨的又爱又恨爱恨交加到最后恨不得屠尽而后快的恶怨毒恨，但是人类中的一些圣母婊还是坚持把知更鸟印刷在圣诞卡等纪念品上以示坚持传统文化的重要性---传统文化不应因人鸟暂时的反目成仇而受到破坏甚至取缔，要是人类回归本分，把天空还给鸟类，相信鸟也不会把人类赶尽杀绝，人鸟握手言和一笑泯恩仇和平相处互相感恩的情景重现也不是没有可能的。
但鸟王基拉瓜尼可不是这么想的。在说基拉瓜尼的想法之前，我想先介绍一下它所属的知更鸟这种鸟。这是一种身长约12.5-14厘米的鸣禽，属鸫科，共360多种，全世界各地都有分布。背蓝肚白，下颌至前胸为红色。它娇小可爱，叫得比唱的好听，所以又叫歌鸲，夜莺就是其一种。
公元30年，在世界东西方交接的耶路撒冷城，一名34岁的青年被戴上侮辱性的荆冠，背负十字架，和两个强盗一起被押往城郊一个叫各各他的地方受刑。他被钉上自己背负来的十字架。人群散去，留下青年和两个强盗死在十字架上。地上有血，但不多。这时，飞来一只知更鸟，它立在十字架的顶端，唱起了歌。歌毕，知更鸟把青年头上刺进皮肉里的荆刺一根根啄出来扔掉。它的胸口沾满了青年身上的血，知更鸟前胸的毛羽因此就是红色的了。它又站立在十字架上唱了一首歌，就飞走了，不知去向。
此后两千多年，知更鸟渐渐遍布全世界，都唱着它们的先祖在十字架上唱过的歌。它们喜欢跟着农夫和园丁的身后身旁，吃他们从地里翻出的虫子。北美棉花种植园闹虫灾的时候，就是它们大快朵颐的机会，成群结队的知更鸟很快就灭掉了虫灾。北美人民因此也善待知更鸟，在平原竖起一些立柱，上置鸟箱，供知更鸟们藏身休憩。知更鸟和人的这种亲密关系，使它们大量进入了人类的文学作品，英美的许多诗歌、散文、小说有着知更鸟的身影，它们因此而不朽。这不，它们不也出现在我的这部作品中了？只不过这里知更鸟的形象和作为却与以往大异也者了。
我为什么要把美丽可人并有点动人的知更鸟设为攻击人类与人类争夺天空的罪魁祸首而非雕鹰隼鹫甚至史前的恐怖鸟那些凶残的猛禽？这主要是出于我的创作应竭力脱离人类已定窠臼甚至反之的美学趣味。开始我是要选择鸽子的。但那显得太过刻意矫情。我查阅了诸多资料，在看到知更鸟的特性中有一条是其雄性“好战”时，就决定要用知更鸟来做鸟王了。
鸟王基拉瓜尼联合统帅了鸟类的各种族包括雕鹰隼鹫在全球各地的文明区域对人类发起了无差别的自杀式恐怖袭击，在争夺天空的斗争中取得了把人类压缩回地面的决定性战果。但它在这一刻犯难了。世界各地的动物园里囚禁着无数的鸟类，在人鸟无可调和的冲突中，它们无异已经成为了人质，哦不，鸟质。要不要继续扩大战果从而把人类这种破坏性极强的物种从地球上抹去，那势必会引起人类的孤注一掷破罐子破摔，他们在知晓鸟类的这一战略企图后必以动物园里的众多鸟类的被处决相要挟，不仅仅是要挟，他们是真做得出来的，当年他们就曾以他们同类中的犹太族和别的种族做过示范。基拉瓜尼可不是个可以以庞大的集体牺牲代价取得胜利的野心家。如果就这样被要挟着就休战，是不是显得鸟类示弱从而促进人类重新得寸进尺。基拉瓜尼就在这一点上犯难了。它设想的最好结果是全世界动物园里的鸟类都能被解救出来，然后把人类关进去，想关多少关多少，想关哪些就关哪些。可是，怎么做得到呢？
鸟类作为自由翱翔在天空、行动基本不受地理羁绊的物种，尤其其中的神族，其法力不是我这个人类一员所能想象。基拉瓜尼它自有妙计。
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