(三)河图时代
历史之墙
历史展墙,以远小近大的立体姿态呈现于眼前,却被以平面的眼光均分为四个阶段。
方框上面的虚线部分是缺失的部分,方框下方是历史之墙。
历史谬误图示
年代越久远,事件越模糊、地域越不实、人物和时间越混乱。
如图所示,墙砖上的阴影,指的是历史的谬误程度,非阴影处指的是明朗部分。
二十一世纪后的当代,眼中清晰,心中明白。
洛书时代的五千多年至一万年,因年代跨度大而产生许多谬误,使阴影变多,明朗变少。
河图时代约上百万年历史。明朗更少,阴影更多,没有多少属于这个时代的记忆,已接近失传。
开蒙时代已全部失传成谜。人们想当然地以为此时是一群长发无毛裸猴在茹毛饮血……其实根本不是这个样子。这是人类社会的奠基时代,不应该如此简单。
序
人从古演化至今,有进化也有退化。
忽略掉人的祖先是恐龙、青蛙、猿猴、外星人、史前高等生命、未来人穿越,或者是由高智慧制造出来的智能机器等问题,且当人类是突然出现于那个时空。
砍掉人类以前的一切演化过程,仅说砍剩下的这段时间,大致可以划分为以下四个阶段。
一、开蒙阶段(约几千万年前——243万年前)
二、河图阶段(约243万年前—1万年前)
三、洛书阶段(约1万年前——2000)
四、登峰阶段(2000——?)
人类这些阶段的演化历史,竹子用自己的一生给人类做了一个形象的示范。
一段竹鞭被砍下来埋在一个地方,生长过程有四步:
第一步:蓄势待发(整个过程在土壤里默默进行,长达四年之久)
第二步:聚积能量(萌芽阶段,过程长达几个月)
第三步:雨后春笋(短短几天,可长数米)
第四步:命运高峰(不开花,可以继续繁殖生长下去;一开花,便彻底灭亡)
一、开蒙阶段
此阶段可以分三段:
一、出毛时段(几千万年前——800万年前)
二、毛病时段(800万年前——300万年前)
三、生发时段(300万年前——243万年前)
一、出毛时段
开蒙初期,地球脱离了全水覆盖的混沌状态,人这时应该是两栖的。
喜马拉雅山上的水生物化石证明,水曾经覆盖过那里,虽然当时喜马拉雅山海拔不及现在这么高,但其能被水覆盖,说明当时地球表面基本上都是大海。
两栖人,可以是由陆生人水中演化而来;也可以是由水生人向陆地演化而来。
印象中,青蛙是没有毛的两栖动物。但现在却发现蛙中也有“叛逆者”——壮毛蛙会长毛还有利爪;馒头蛙不会水,卵从土中孵出来直接就是蛙。
蛙都可以变成这样,何况人?
于是人也长出一身毛。
如果他们当初没有长毛,现在的人类就会无法长出长头发。
二、毛病时段
有毛有爪的人迎来火山爆发,有火山必有冰川。地球上同时出现冰川与火山,就如人生脸必生脑勺一样。
表面上看,冰火交加,使人生活在惊险刺激的双重灾难中;实际上,这是大自然对人类的特殊照顾。
当时远古人最迫切的需要是“吃”与“活着”。
冰川帮他们储存着许多冻死的大小鸟兽,火山却可以帮他们解冻这些食物。
凡天下有冰川与火山并存的地域,都成为人类的宜居之地。
砸冰挖雪取食,借火化冰烤肉。是古人类生活的全部内容。
他们为了吃,不辞辛苦,日行数十里,频繁往来于冰与火之间,双手负责扛肉,来回全凭腿的奔跑,久之锻炼出强壮有力的双腿和双脚——如果不是数百万年的负重长跑锻炼,哪有现代人强壮有力、肌肉发达的大长腿?
腿脚强了,但屡遭“戏弄”的体毛却“生病”了——忽冷忽热的环境令人类的控毛机制受损失常……
人类不得不全体接受曾经只有初生婴儿才有的待遇——裹兽皮。
兽皮的利用,使他们体毛的作用变的若有若无。
失去存在感的体毛心灰意冷,终于出了毛病……
三、生发时段
长期披裹兽皮,体毛的毛病越发严重,“体毛集团”只好宣布“解散”……
因为脸部长期向火,所以最先宣告“解散”的是脸毛。
但长毛的能量还在,这些能量被“顶毛集团”大量收编。
于是,人类的头发变长了。
实力雄厚的“顶毛集团”经过长期收编体毛能量使顶毛长成了长发,“体毛集团”却因能量不断“跳槽”退化成了汗毛。
这个过程就像现代的城市建设,“顶毛集团”就像现代化大城市,“体毛集团”就像农村底层……人们纷纷涌向大城市,城市里高楼入云如剪而复生的长发,农村却房倒屋塌,变成不毛之地。
长发,是人与大自然沟通的天线,使人达到天人合一的境界,然后创造了语言。
通过《山海经》中描述的一些三百万年前灭绝的生物,可以证实人类远在三百万年以前就已经能够运用复杂而准确的语言了。
他们穿着动物的皮毛,顶着一头接收智慧之波的长发(或者天线),用原始的语言交谈。在食物链中与各种动物角逐,在吃与被吃的命运中繁衍下来。
当时人类数量有限,没有种族和地域歧视。恶劣的生存环境,使各不同人种到处迁徙,寻找同类。相遇后又惺惺相惜、友好相处,互视对方为天人。
经过年代久远的AB群整合产生了C群人种,C群人种又与DE群整合出的F群人种相遇,整合出G群人种……直至今天,人类的大整合还没有彻底完成——地球上与世隔绝的某岛上,至今还生活着一群生着鸵鸟脚的人,他们除了鸵鸟脚,别的都与正常人一样,不知他们在整合过程中错过了哪一环?
无论如何,各不同人种的不定向交叉组合,快速提升了他们的智慧与体质。
开蒙时代末期,集体围猎出现,证明他们已经能够综合运用自己的本领:语言、辨别地形优劣(风水术)、利用武器(手工制造术)。
集体围猎主要是针对大型动物。捕猎大型动物不但使他们食源丰富,还减少了他们的天敌,更锻炼了他们的团队合作能力。
地球环境渐趋稳定,冰带渐退,火山即将沉睡,四季逐渐分明。
这意味着人类的远古巨大“厨房”消失:“天然冰箱”断电,冰冻的“食物”解冻并开始腐烂,甚至捕获的大型猎物也无法保存……
但以食为天的古人,已经积累了无数的生存经验。为了保护食物的新鲜,他们学会寻找冰洞储存猎物。火山沉睡后,他们早已掌握了许多种保存火种的方法……
冰川退去后的山体,经常出现山石崩塌的现象。
他们发现山石间的互相撞击,能使坚硬的石头被撞击成各种样子,其中难免出现称手的工具。
于是,他们学会打造旧石器,并学会挑选优质坚硬的石料。
人数多了,他们体会到群体的快乐,但取食艰难,又迫使他们饥不择食。
通过几百年前封建社会的饥荒年代发生过人吃人的事件,上世纪八十年代地球上某一族群中,也保留过吃掉逝者以示缅怀的习俗可以明白,在环境极其恶劣、取食无比费力的远古,吃掉逝者,是极可能的事。
为了种族的繁衍与自己的“永生”,逝者也不介意把自己奉献给大家吃掉。
这也许就是为什么考古者很难发现当时人类完整骨骼化石的第一大原因!
“吃”是头等大事,什么可吃什么不可吃,远古人可没有制定那么多规矩和讲究。
二、河图阶段
河图象示:由中心向外以顺时针方向无限发散,示顺天而行。
此图来源于一段蚊香两天地之数相合于中心,阳心为五,在内,发散状;阴心为十,在外,包围状——但天地两数分开以后,如上图;阴阳两心,各生一尾。阳心以一、三、七、九、十、十三、十七、十九……以奇数无限向外发散;阴心以二、四、六、八、十二、十四、十六、十八……以偶数无限向外发散。
后人根据此图意象,把伏羲与女娲二人代入,于是一对蛇身男女便诞生了。偶数蛇为女娲,奇数蛇为伏羲,象征着人类的繁衍生生不息,永无休止。含有“人为本”的理念。
也暗示着河图时代的人群不断迁移、分群、融合,向世界无限发散之意……
这个时代的人崇尚简约。他们聪明智慧、好奇心强、心胸开阔,加上人口稀少、热情互助,无名利诱惑,人与人之间毫不设防,因此没有疆域概念。
没有疆域概念,没有种族之分,没有财富的牵绊,使他们中的善游历者可以说走就走、无拘无束行遍世界,以天下为家。他们不但见多识广,在进行文化交流时也毫无保留,可谓是知无不言,言无不尽!这些因素极大地促进了他们的知识储备。也正是他们的存在,才有了后世的上古奇书《山海经》。
善游者们的大脑总是比喜定居者的大脑更发达,知识也更广博。他们走到哪里都会被当做“神的使者”。
他们是优秀的文化继承者,也是优秀的文化传播者。但传播速度很慢。
文化,与文字无关。它形成于语言出现的时候,成熟于旧石器出现的时候。
“神的使者”洞察到许多天机,为人群散布了许多规矩:异族群不通婚,捕鱼不捕鱼苗,捕猎不捕孕兽,拒食同类,逢尸火化,……人与人、人群与人群之间皆能彼此尊敬。
当时的文化载体,主要是脑子。因为他们的生活内容简单,所以记忆力非常强。文化的传输途径主要是语言和行为示范。
河图阶段(243万年前——1万年前)大致可划分为以下三个时期:
1、渔猎时期(243万年前——20万年前)
2、游牧时期(20万年前——5万年前)
3、农耕时期(5万年前——1万年前)
(1)、渔猎时期
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