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读经:士师记第一章
整个士师记第一章的支派排列是从南到北的排列，作者从最南边的犹大支派开始讲，一直北上讲到最北边的但支派。
首先，我们看到犹大支派在众支派中领首。
本章的内容与本书的结尾部分19-21章的内容形成前后对应，1章是以色列人与迦南人的战争，19-21章是十一支派对便雅悯人的战争。一个是外战，一个是内战。
1章的战争，犹大支派先上去。19-21章的战争，也是犹大支派先上去。可见犹大支派在众支派中是领首的，暗示君王是从犹大支派而出。因此，有人认为士师记是为了肯定大卫的王朝，大卫是来自犹大支派的。
犹大要去得地的时候，叫上哥哥西面帮忙。这不是信心的软弱，乃是因为西面支派的土地是在犹大支派的土地的中间。因此，他们之间有利益的关系。
其次，我们看到约瑟子孙是白忙一场。
约瑟子孙分为以法莲支派和玛拿西支派，他们攻打路斯，抓住一个人叫他帮忙，攻下城之后，答应放了这个人。
但这个人出去又建立一座城，给它取名叫路斯。也就是说约瑟子孙是白忙一场的，灭了一座城，人家重新造了一座城。
最后，我们看到各支派越北上越软弱。
犹大支派是最强大的，记载了他的得胜，但也有软弱，没有赶出迦南人。
便雅悯支派没有记载他们的得胜，单单记载了他们的软弱，没有赶出迦南人。
约瑟子孙的两个支派也是记载了他们的软弱，没有赶出迦南人，迦南人住在他们中间，成为服苦的人。
西布伦也是一样，没有赶出迦南人，迦南人就居住在他们中间，成为服苦的人。
亚设和拿弗他利没有赶出迦南人，他们就住在迦南人中间，可见迦南人的强盛。他们的属灵状态比西布伦更为软弱，论到西布伦是迦南人住在他们中间，论到亚设和拿弗他利是他们住在迦南人中间，这是完全相反的情形。
但则被迦南人强逼到山上，无法下到平原居住，但支派是最为软弱的支派。
结语
我们看到没有一个支派是完全得胜的，都有失败和软弱，这才是我们属灵状态的真实写照。
我们不过是软弱程度的区别，我们越软弱越要依靠神，越依靠神也越刚强。
神对我们说:“我的恩典是够你用的，我的能力是在人的软弱上显得完全。”
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