非無

        当我把双手重新放在键盘上时，当我拿起一只黑笔停顿于光的锋芒时，当一张纸空空白白的摆在我面前时，当一种声音穿透年华依然坚韧的触碰心跳时，当跨过未知景色前一扇锈迹斑斑的铁门时……我，好像开始感知些什么，欣赏些什么，思考些什么，审视些什么。

        这个世上有一小部分人特别喜欢极限运动，他们享受冒险家孤注一掷的精神，但某一天他突然消失了，就像他从未来过一样。但爱冒险家的人会把他的存在记一辈子，直到最后一个记得冒险家的人化为灰烬。还有一小部分人从出生开始，世界就是无声电影，或者有声但一片黑暗。他不知道危险在何处，不知道别人的样子，也不知道自己的样子。还有的人，在一场意外中失去了双手双脚，人们把他们和另一类人分开，称之为正常人和残疾人。不幸在每个人的生命里比重都是不一样的，但总有人活的更透彻。有人绝望时大喊“我什么都没有了！”实际上，他有手有脚，能吃能说，能听能看，能思考能作为，是一个可以拥有崭新生活的正常人，他把暂时的失意归结为不幸。人们也常常对说出些真理的他们回一句：“你不懂我。”然而事实上，说这句话的人又有多懂自己呢？

        熟练而灵活的手指在琴弦间来回拨动，另一只手精准的跳跃在吉他音符之间，一颗热爱音乐的心灵带他走过千山万水。肌肉记忆便是那明亮的双眸，黑色墨镜胜似一扇窗户。这首民谣诉说着一个故事：有一个孩子他九岁时失明，常年生活在盲人影院。眼睛里最后的彩色是动物园里大象用鼻子吹口琴。找不到一个出路要绝望发疯。他15岁用手感知吉他琴弦，19岁和正常孩子一样考上了大学。他用黑暗世界里的其他感官感知山川湖海，用脚丈量土地，以诗和歌声记录生活点滴、往事云烟。周云蓬先生24岁时就漂泊以弹唱为生，他翻唱了张慧生的《九月》，今年在电视栏目《我们民谣2022》中和导盲犬熊熊一起参赛。那场live看哭了在场的每一个人，还有电视机前的观众。人们对于他的经历无法感同深受，却敬佩万分。而他却说，自己是只一个会弹吉他的传唱者罢了。感动之余，我开始审视。他让我想起一个人。

      “不管别人怎么表示不屑，我们自知，这是一场历时不短的生命冒险，天天面对未知，处处遭遇难题，居然全部走下来了。在那遥远的旷野、陌生的街道中支撑我们的，除了目标，就是友情。我想用名单说明，人生在世，看怎么组合。有的组合，虽然素昧平生却能让每一个生命都摆脱无聊，生发出霜笼月罩的山水气韵，敢于合力把世界上任何一片土地都放到脚下，有的则相反。”余秋雨先生的《行者无疆》和西方文明的关系很大，他用6个月的时间，走过了26个国家96个城市，最后成就此书。文明也好，透彻的生命真谛也罢，绝不是靠书本上读来，手机上看来，听别人说起的。一定是靠自己的一颗真心去人世间感受得来的。余秋雨花15年的时间和心血，以长途旅行方式实地考察文化，才有了考察中华文明的《文化苦旅》和《山居笔记》，考察伊斯兰文明的《千年一叹》，以及刚刚提到的《行者无疆》。他自己本身就是行者，也正因为是行者，他考察和写作记录的照片、文字才能描绘那些看到的，以及超越视野的无疆。换句话说，周云蓬先生不也是行者吗？

《行者无疆》

        我常打开电脑Word文档思索自己要写什么，却总有些断片的思路让我关掉电脑。我曾看着一张白纸手足无措，它薄薄的那么微小，却似乎立在我的脑海里不知道能写上去点什么。直到我找到一种力量，一种和那声音一样穿透心脏的力量，一种存在于铁门后映在淡紫色晚霞余晖里的水天里的力量。它告诉我它来自仙境，大自然里实实在在的仙境。我常常问自己，为什么眼睛里看到的日出也好，晚霞也好，用相机却拍不出绝美的效果来了？想了想，怕是这种力量在“作祟”，它来自每个人独有的眼眸，来自自然对心灵最真实的召唤。“无”真的就是没有吗？云蓬先生的无明里有吉他弦的呐喊，厄运带走了他看世界的权利，却让他比别人多一些用其他感官感知世界、欣赏世界、审视世界的心意。这样的心意让他认识世界的角度更加多元，更加深入，更加透彻。虽然失去了明亮，但炽热的对于音乐、诗、生命的渴望从未消减半分，因而，他获得了“有”。

      那扇锈迹斑斑的铁门看似是破烂和荒芜，有的人止步于此，定然见不到离自己仅有一步的仙境洞天。而有的人就是怀着最初好奇，想一探究竟的执念，他看到了湖光山色，波平浪静，好一幅“日照香炉生紫烟”的紫烟之境。而又有多少人相信李白真的见到了紫烟呢？有人说，从科学角度考证，李白是真的看到了紫色的烟雾。因为庐山上经常云雾缭绕，太阳照射之后就会产生类似彩虹的效果，在天空的蓝色和青山的绿色影响之下，就会呈现出淡淡的紫色。但大多人还是相信李白是修道才故意说的紫烟。比如“紫气东来”这个词就是从老子出关的典故而来，紫色在道家看来就是一种祥瑞之气。当李白遥远庐山瀑布时，峰顶烟雾缭绕恍如仙境一般，李白就用“紫烟”来形容这种仙气的感觉。而我，就是跨过铁门，亲眼所见淡淡的紫烟渲染了湖光山色，它不是科学解释里的彩虹紫光，不是道家所说的祥瑞之色，李白当年可是也看到了这样的洞天？故曰：只有行者，倾听过，经历过，感受过，欣赏过，审思过，才懂其中意。倒是和“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”有些相似了。

紫烟中的滇池畔

        “我们不应该让一个登山的人待在家里。”冒险家的冒险精神总是不被认可的，即使欣赏敬仰冒险精神，也只能称之为一半的认可。人们不愿意面对生命安全受到挑战和威胁，不愿意看到他们某一天音讯全无，消失，遗忘。有人说人生的目的是什么？有人回答说，人就是生来冲着死去的，这就是每个人的结局。的确，自然规律无法打破，生老病死都是大多人必经的路，最后就像落叶归根，回到自然界的循环里。某些看不见东西黑夜里，我在想，生死其实一样，没有意识就像沙漠里的一个脚印被风吹走，你从来没有来过一样。可转念，有本书叫做《风会记得一朵花的香》，尘来尘往，莫不如此。而渺小的我们，面对同样的结局，怎样证明我曾经在这个世上存在过，又怎么证明我轰轰烈烈的活过一场？后来想明白了一些，人生的意义就在于在宁静和癫狂中找到自己的使命。海子离开了，却留下了“面朝大海，春暖花开”的诗；张慧生离开了，却留下了后世传唱的《九月》。遥远些，我们仍然能从古诗词里读出当年文人志士，三皇五帝的故事。

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        有些东西能记住你的存在，有些人能感谢你的存在，有些事能因你的存在而慢慢变好。你留给世界的礼物，留给时光的快乐，为他人创造的幸福，为自己而活的勇气都能说明你曾经的存在。