此生，活成自己喜欢的模样！

长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。

一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

此生，活成自己喜欢的模样！

《送别》这首歌，是由李叔同先生创作的，在中国几乎无人不知，无人不晓！

此生，活成自己喜欢的模样！

他的一生，堪称精彩与传奇！见前半生是红尘中的翩翩公子，诗词歌赋，绘画戏曲无所不能，后半生，遁入空门，成为一代高僧！

每个人，都想活成自己喜欢的样子，可是，真正能活成自己喜欢的样子的人，真的是太少太少了，出于好奇，我如饥似渴的读完了这本书，也从书中获得很多感想感悟，现从书中的人生三见，浅谈下自己的拙见：

一：见自己

大道至简，最重要的是本心。

太多聪慧的人，优秀的人，往往都逃不开孤独，因为只有独处，才能让自己静下来，只有静下来，才能知道自己喜欢什么，想要什么？

李叔同先生的一生，对其非常重要的两个女人，一个是母亲，一个是日本的诚子！虽然不喜欢俞姑娘，虽然当时已有心仪的人，但是母亲喜欢，便也成亲了，原因很简单，就是母亲喜欢，这是对于母亲的一种责任！但在生活的选择上，他不喜欢追仕途、不喜欢做生意，喜欢诗词歌赋，只喜欢过自己喜欢的生活，即使知道母亲不喜欢，也做不到屈就，终究只能怀着对母亲的愧疚生活下去，即使直到若干年后，在听《地藏王菩萨》时，想起自己的母亲，掩面痛哭！对于诚子，他是真爱，也想过相守一生，白头偕老，可是当佛法出现的时候，他知道那才是他人生的终极选择，所以便慢慢开始淡出诚子的世界，也许你会说他自私，没有责任感，但其实不是，他并不是想要遁入空门，就遁入空门的，中间有好几年的时间，这几年的时间他在干嘛？在等，在筹钱，一是要为自己的留日学生刘质平每月要寄生活费，要等他回国；二是要为诚子回日做准备！对于诚子，不是不爱，是因为他有更重要的人生使命——阪依佛门！

他一直都有他的世界，那里长满风月，长满诗赋，唯独不长烟火，这是他去日本之前，母亲尚在的情况下！留日归来，家族生意不景气，两边的家，都需要他照顾，他开始了为生济而奔波的日子，虽然如此，但他依然清楚可为与不可为，他开始做老师，深知传道受业的重要性：所以他备课极其认真，一节课要花上好几个小时而且总会事先写好板书；讲桌上点名簿，讲义，手表三件物品永远都在；喜欢早于学生进去教室；讲课时候，时间控制的很牢，绝不浪费半点时间！

他是李叔同，对于喜欢的事情，从不让自己，更不让他人后悔！

二：见天地

见天地，就是要把小我境界提升到大我境界，只有见天地，方能进退自若，得失随意！

之前，他是李家的三公子，知道自己喜欢什么，不喜欢什么，只是个留恋于烟花柳巷的才子，当国之不国，母亲殁了之后，他痛苦的去到日本，开始了绘画和音乐，以及艺术方面的发展，他反串《茶花女》女主角，赢得了日本空前的好评！归国后，虽因经济问题而不得不开始工作，也是有针对性的在选择，并且在教师的岗位上，教出了很多有影响力的学生！

人生就是如此，从绚烂到荒凉，从欢喜到沉默，茫茫人海，要走很远的路，才能与那个真正的自己相见！而所有之前走过的路，没有一条，是白走的！

三：见众生

人生本就是修行的过程，而见众生，是人生修行的最高境界！

只有见众生，才会懂得低入尘埃，懂得谦逊与淡然，才会对世人报以宽容和慈悲，所谓见众生，便是没有了我执，众生即我，我即终生！

一入空门，便没有了红尘中的李叔同，只有佛家弘一法师！

佛说要放下，要随遇而安，是让人放下执念，以平常心面对变幻，所以他放下了他的音乐，放下了他的戏曲，放下了他的绘画，放下了他的诚子，他放下了红尘中的俗世，开始一心向佛！

从此，他的生命中只有佛法，只有众生，在他39岁后的生命中，他做的便是云水僧，是苦行僧，修的是佛法中的律宗，是戒律最多，最苦的一种！

我们做不到大师的修为和高度，但我们可以从中学习大师的思维与心法，活成我们想要的样子：守住本心，提升格局，与人为善！