“聊天儿”何意？若解释为“谈天”，显得古板无味，释为“闲谈”，虽道明了“闲”的自由劲儿，但书卷气太浓；同时，又不同于“侃”，因为“侃”虽音容并茂，但疾风骤雨，絮聒不休，太霸道了。齐鲁人称“聊天儿”为“拉呱儿”，香茗瓜子，围炉漫话，形象生动，平实质朴，又洋溢着自得，妙。最能抓住了它的神儿的，当数朱自清先生，他称之为“撩天儿”！这“撩”字，其意既有“撩拨”或“牵搭”到“四方八面去”，又有“捞取”，再配以儿化音“天儿”，轻轻松松，随随便便，风味十足，岂不胜“聊”字百倍千倍？——但既已约定俗成，就称“聊天儿”罢，但这儿化声是断不可丢的。
多和孩子聊天，是基于这样的需求和挑战：青春期的孩子叛逆心正盛，情感世界充满风暴，自我意识急剧膨胀，个性需求不断张扬；社会价值多元化了，社会竞争日趋激烈了；我们的教育目标不是培养所谓遥“好”孩子，而是要培养具有质疑和批判精神的全面发展的适应时代发展的新人；我们惯用训诫方式，顽固地用话语霸权掩饰自身日渐暴露的无知和虚伪，维护我们所谓的“尊严”，结果，与孩子之间兀然竖着一道“危乎高哉”的屏障来，孩子们越来越不买我们的帐，甚至竟敢于挑衅我们的权威了。
挚爱教育的人，必爱和孩子们聊天儿；聊天儿，必将收获厚重的教育启迪。
1．聊天儿，利于把孩子们作为“人”的发现和尊重。从训诫到聊天儿，表面上似乎不过是教育方式的改变罢了，但在本质上却是一种民主平等的人本教育理念的主动觉醒以及这种理念的自觉行动。学生不是知识的容器，孩子不是家长的私有财产，他们有自己的独立人格和尊严感，有着成长的无限可能性。苏霍姆林斯基说：“孩子们所喜欢的是那种本人就喜欢孩子、离开孩子就不行，而且感到跟孩子交往是一种幸福快乐的人。”作为最常态的教育行为，聊天儿能使我们深入到孩子们的兴趣中去，和他们互相倾诉心肠，把他们视为朋友、志同道合者。
2．聊天儿，利于构建新型的教育关系。聊天儿中，孩子们纯粹的笑，洋溢的青春活力，纯真而敏感的心，都将深深感染着你，甚至潜移默化地引领着你；聊天儿中，孩子们会教会了你单靠自我努力无法企及的东西，这些东西，是你今后持续发展的滋养；聊天儿中，孩子们成长中出现的这样那样的问题，又为你提供了免费实践的机会；聊天儿中，一起享受着教育的幸福，——这种幸福那么真诚而纯粹，那么本真而热烈，它常擦拭去你心灵上的尘垢，不断温暖你的心；聊天儿中，你会不断触及教育最本质的东西，并促使你不断拷问自我和现实……对孩子们而言，他们也将在聊天儿中变得更积极更真诚，更充实更可爱，收获的将是书本上所没有的。一种亦师亦友的理想的新型教育关系在聊天中得以确立，并不断用爱的幸福巩固。
3．聊天儿，利于培养谦和的教育姿态。有位学生私下和我说，就是不愿上某老师的课，原因是上课总是一副救世主的面孔，一种万事通的表情，还有时冲我们发火，一看到他就条件反射似地厌烦，一上课人的整个精气神一下子就蔫了。他的遭遇使我想起上高中时那位地理老师来了。其实他根本没教过高中，课本上的很多知识他也不懂，但他很谦虚，很真诚，很卖力。他主动向我们请教，和我们一起探讨。全班很爱戴他，地理没一个差的，最终创造了高考奇迹。你看，谦和，其实是种教育力。李希贵、魏书生、黄厚江的讲座我听过许多，完全是种拉家常的风格，亲切，平等，不摆谱，绝少说教的玩意，——他们平时一定和自己的学生也很聊得来。
4．聊天儿，使教育充满美好的诗意。实现了从训诫到聊天儿的嬗变，必将使教育沟通达舒畅，必将使真诚和信任成为沟通的基本原则，必将使教学相长的合作精神得以发扬，必将使教育充满无尽的期许，必将使教育根植于现实生活的土壤深处，必将光大教育的本质诗意，最终必将使教育和成长成为一种无尚的享受。常登陆李镇西老师的博客，沉浸于那充满爱与智慧的文字。他像孩子一样和孩子们快乐地聊天儿做游戏，在我们觉得似乎微不足道的教育细节上，他却不断擦亮我们的眼睛。《青春期悄悄话》《爱心与教育》《走进心灵——民主教育手记》《教育是心灵的艺术》《风中芦苇在思索》等等，他的每一部作品，几乎都是从聊天儿中来，又走向聊天儿。
那么，跟孩子聊天儿要注意哪些事情呢？
1、自然本真。聊天儿，求得就是无拘无束，轻松自在，不掺假，不唬人。可以来办公室或教室坐着谈，可以在校园路上走着或站着聊，或到池鱼边蹲着说，也可以周末QQ上图文并茂地聊；可单聊，也可群聊，春风细雨，天马行空，任君乐逍遥；想蹙眉就蹙，想咧嘴笑就咧，想瞋目就瞋目，想挠头就挠头，想喝茶就喝茶，想吃糖就吃糖，自然任性，有何不妥？聊什么？信口拈来，一切皆可入聊。聊学习，聊生活，聊社会，聊文章……你埋在心底的疑惑、好奇、赞许和批评，尽可坦然地说来，“我能谈恋爱吗”“你对爱情是怎么理解的”“你对同性恋持什么看法”“我真是太崇拜你了”“我觉得你那事做得不对”“你最好这么做”……自由和安全，是教育的本义，与推卸教育责任的放纵和无为根本不是一回事。
2、怀揣着教育的真爱。和孩子们聊天儿，就“要用我们的力量、我们的思考、我们的明智、我们的信念和我们的情操”等“巨大的丰富的精神财富”（苏霍姆林斯基），去建立跟他们的友谊，就必须做他们的朋友，主动深入到他们的精神世界中，同忧同乐，志同道合，从而达到交往和谐的境界。如果“缺乏这种精神丰富性，友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系”，之间的聊天儿也褪去教育的意义而庸俗化了。你是教育者，你潜意识里融着“教育”两个字，你自然会用睿智、幽默和愉悦，在某种程度上影响着他们的情感和思想的前进方向。但是，我们也要提醒自我，要收敛自己的教育意图，遵循教育的规律，付出巨大的艰辛，正如苏霍姆林斯基所言：“任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，它的教育效果就越大。我们把这条规律看成是教育技巧的核心，是能够找到通向孩子心灵之路的基础……”。常读学生随笔，偶尔想起那本《傅雷家书》来，父子之间，闲话家常，更是心灵对话，期待与我的学生也臻于此境。
3、要掌握些“撩”的技巧。捧着颗教育的真爱之心，“撩”得再自然本真，聊天儿真要变成“樯橹灰飞烟灭”的“谈笑”了。归结有三：一是要讲人话，讲孩子听得懂也爱听的话，讲源于生活的话；二是能幽默些，不枯燥；三是能煸情催思，三十六计皆可来。非聊天儿精魂之处，还是一笔带过罢。
怀揣教育的真家，自然本真地与孩子聊天儿吧，因为能聊出教育的一片天来。
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