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朴素泛指最初层次,基本组织。
朴可以代表最大整体，
也可以代表最小整体。
任何具有完整功用的单位
都称之为朴。
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一个朴可以分割为
数个更小的朴，
可以不断分割下去。
最小的朴叫做素朴，
也就是：
本体系朴素的动量单元。
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完整结构为朴。
最小单位为素。
朴素是最小结构，完全单位。
抱朴~从事物整体结构
认识处理问题。
见素~从事物基本点
认知处理问题。
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深度上达到最微细程度，
广度上达到最全面范围，
衍化上达到最立体制式，
就是“见素抱朴”。
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“一”是一个独立单位，
代表圆满完全事物整体的
一次自然循环过程，
体现该事物的生命循环周期。
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守一，
斗不可争，用不可取。
有争则不圆，
本体界域不能正常运行，
事物体系开始走向衰败。
不守一，
达不到“周行而不殆”，
就不会“各复归其根”，
就不会妙而又妙。
不守一，就不会得一，
事物的运行就会遇到障碍。
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一融于和，而化于中。
何谓和，何谓中？
中者大本，和者达道。
位中则物和，并衍而不失，
深而通，茂有间，
连而不相绊，动而不相害，
执两用中，本立而道生。
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务本为先，
求之余劳而无功。
固本为要，
逐其末勤也无效。
通于一而万事毕，
无心用而鬼神服。
‘化之中～中之化’，
重中之重，
是同分别差异的
空空如也状态。
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有依正生，
无依真活，
得一尽性。
以真入和，善侍万化。
冷静、冷静再冷静，
冷静到绝对稳定。
坦诚、坦诚再坦诚，
坦诚到毫无阻碍。
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守一固一，不远当下，
至高至深，其实平易，
善择初心，了彻安顺。
不抑制固执、不失真扭曲，
心一不分，以应万物，
善假于物，不为物拘。
互根同体，空物本一，
化性契灵，诚达于一，
从心所欲不逾矩。
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专静至诚脱‘物交物’，
抱一为式同化统和。
“人心惟危，道心惟微，
惟精惟一，允执厥中。”
率性纯真，质朴旋流，
发而中节，释放玄同。
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和而不流，谓之强；
中立不倚，亦谓之强。
心使气，以觉制性。
无端由，自胜外柔。
化育因循，常后而不先；
旁流四达，渊泉而不竭；
穷通不肆，并兴而不悖。
其一也一，其不一也一，
天与人不相胜，
广求异端，
无为制式而列序，
一贯贯一而如一，
融通反立。
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（感恩[玫瑰]肖起国…
等师友加持！）
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