杭州别驾朱敖旧隐河南之少室山。天宝初，阳翟县尉李舒在岳寺，使骑召敖。乘马便骋，从者在后。稍行至少姨庙上，时盛暑，见绿袍女子，年十五六，姿色甚丽。敖意人家臧获，亦讶其暑月挟纩。驰马问之，女子笑而不言，走入庙中。敖亦下马，不见有人，遂壁上观画，见绿袍女子，乃途中睹者也，叹息久之。至寺具说其事，舒等尤所叹异。
尔夕既寐，梦女子至，把被欣悦，精气越泆。累夕如此。嵩岳道士吴筠为书一符辟之，不可。又吴以道术制之，亦不可。他日，宿程道士房，程于法清净，神乃不至。
敖后于河南府应举，与渭南县令陈察微往诣道士程谷神，为设薯药，不托莲花，鲜胡麻馔。留连笑语，日暮方回。去少室五里所，忽嵩黑云腾踊，中掣火电，须臾晻昧，骤雨如泻。敖与察微从者一人伏枥林下，旁抵巨壑。久之，有异光，与日月殊状。忽于光中遍是松林，见天女数人，持一舞筵，周竟数里，施为松林上。有天女数十人，状如天仙，对舞筵上，兼有诸神若观世音。终其两舞，如半日许。曲终，有数人状如俳优，卷筵回去，便天地昧黑，复不见人。敖等夤缘夜半，方至舍耳。
杭州别驾朱敖早前隐居在河南的少室山。天宝初年，阳翟县尉李舒在嵩山神庙，派人骑马去召见他，朱敖骑上马就跑，随从跟在后面。
走了不久就到了少姨庙下面（嵩山一处供奉妇人的庙，当地人传说此妇人为启母涂山氏之妹），当时正是盛夏，只见一个穿着绿袍，年约十五六岁的女子，姿色十分漂亮。朱敖以为她是谁家的婢女，也很奇怪她居然在这么大热的天穿着棉衣，就驱马上前询问，女子笑着却不说话，直接进了庙里。朱敖也下马进了庙，却不见有人，于是看起墙上的壁画来，发现有个穿绿袍的女子，正是路上所见之人，不由叹息了很久。到嵩山神庙后，朱敖跟李舒详细地说了这事，李舒也更是十分惊叹㤞异。
当天夜里朱敖睡下后，梦见绿袍女子来了，两人执手欢笑，朱敖不觉精气泄露。连续几晚都这样，嵩山的道士吴筠（唐代有名道士，与李白为友，玄宗朝入宫为待诏翰林，后退隐茅山）给他写了一道符驱鬼，没什么作用。吴筠又用道术来治鬼，也没什么作用。后来朱敖睡在程道士房里，程道士净心修道，女子才没再来。
后来朱敖在河南府参加科考，跟渭南县令陈察微一起去拜访道士程谷神，程道士给用山药、面食和芝麻饭招待他们。主客谈笑尽欢，到傍晚才离去。离少室山五里左右时，忽然就见黑云翻腾，其中电光闪耀，天色不久就漆黑一片，暴雨如注。朱敖和察微的一个随从躲藏在树林中，旁边就是条深谷。
过了很久，有一道完全不同于日光或月光的光出现，光照下全是松林，只见几个天女，拿着一个舞毡，阔达几里方圆，铺在松林上。随即有几十个象天仙一样的天女，在舞毡上翩翩起舞，还有许多象观音一样的神仙。大概半天的时间，天女跳完了两支舞。舞罢，有几个象丑角一样的人，收拾好舞毡回去了。然后天地一片昏黑，再不见人。朱敖等跌跌撞撞摸黑走了半夜，才回到住处。
《朱敖》亦出自《广异记》，载于《太平广记》卷三百三十四，“鬼”类。本文由两个不相干的故事组成，前一个故事壁画为祟，应该影响到了后世《聊斋志异·画壁》一文。后一篇天女舞于松林，想像奇特，颇具新意，太平广记中也是独此一篇。
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