太极心

作者: 焦作太极徐 | 来源:发表于2019-02-22 09:21 被阅读1次

    太极人的太极心

            徐怀清//《妙真太极录》

            人们都懂得,一心生万性,一性有万能,生命的潜能出之于自性、自性的原动力出之于本心,这是太极本能所决定的。所以, 作为太极人,首先具备的肯定是要拥有一颗真诚的太极心。何为太极心,不是阴阳心、不是五行心、更不是狡黠心。太极心,是万物一太极的众生之同心,也是一人一太极的、每一个人的、独一不二的自灵本心。

            关于太极心,古人是有过深刻阐述的。

        心-----是太极,这是宋朝人邵康节曾经积极倡导过的。邵康节在历史上被称之为亚圣,是可以与孔圣人同府朝拜的。了解邵康节的为人,就可以知道,他这里的太极心,很显然是每个人的本心,也是天心、宇宙之心,是总天地万物为一的、独一不二的时空本源之心。

          万古一太极、千圣无两心------这是亘古以来之太极真人的至理名言。

              圣人抱一为天下式,圣人没常心、以百姓心为心-------这是老子《道德经》的中心思想,也是太极道的核心价值观。那么,什么是以百姓心为心呢,说通俗一点就是:一心通万心、万众合一心,心往一处想、劲往一处使,一心一意为大众、为公道、为天命、为太一,这是太极心的本意。这也是太极人的根本,因为,任何人都是要从太极的无极中生有,经过简简单单的百、几十年的活法,再从有极处归无。而无论是世界的有极、或是时空的无极,都是太一的共同体的组成。因而,太极心的宗旨,就是独一不二的本心,是一体万象的、一本万殊的、殊途同归的同心,是识得一而万事毕的共心。

          综上太极心的彰显,也是太极哲学、太极思维、太极原理、太极文化的核心内涵。

            知道太极心是什么了,还要说一说阴阳心。

            阴阳心,也就是一阴一阳的二心。阴阳二心,在这里是很难描述的,说是两面心、不太恰当,说是两分心、不太切意,说是两种心、两样心、两瓣心、两个心、两性心、两混心,都不能充分表达其诡异。

          阴阳心,产生于阴阳人的分别心,说白了,也就是私心、欲心、小我之心,是有别于太极本心的小二之心,是总要躲避太极本心制约的诡异之心。

          有了阴阳二心,也就产生了阴阳二道、阴阳二性、阴阳二分、阴阳二混、阴阳二争、阴阳二赖,这是显而易见的。如果阴阳二心真得能够俯首帖耳、安守本份、不出太极道义的中心引力也还罢了。而人的一旦起了阴阳二心,并不断的膨胀,阴阳心是一定要在万事、万物、万象、万性中称老大的,阴阳心是不甘于诺守在太极本心统领之下的,如此,也就要生发出许多的事端来。常见的就有,用以阴阳绑架太极、挟天子以令诸侯,如此阴来阳去、阳奉阴违,人心也就不安生了,世界也就不太平了。再有,就是用以阴阳来篡改、架空、冒充和取代太极的本体,如此阴阳雾霾的铺天盖地,太极的光辉也就被遮蔽了,黑暗中的阴阳勾当,又有多少是能够见的人呢。

            古人云:人心唯危,道心唯微,唯精唯一,允厥执中。  这是在告诫人们,人心不可能尽是太极道心的大义,人心是很危险的。而只有守住本心,唯精唯一,合于大道,方为太极。

          太极哲学,就是要独立于太极本心的不败之地,用以太极的不二本心、容纳万物的无极虚心和万众一心的合力,来破除阴阳二分之心、驾驭阴阳二心、主宰阴阳二心。如此,才能够真正的为天地立心、为生民立命、为万事开太平。

              2019年2月写于:灵泉太极书院

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