王充
提出了“性三品说”(唯物),认为人性并非受于天命,而是由“气”构成,提出教育对人性形成发展的作用。
提出教育的目的是培养“鸿儒”,最看不起专经传授的教师,对文吏持批判否定态度。
认为教育的内容是通览古今。
反对“信师是古”,主张“极问”(问难),反对“但拘一经”,“记诵章句”,主张“贵通、贵用”。知物由学;见闻为,开心意(感性认识到理性认识);效验。——不太懂
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王充
提出了“性三品说”(唯物),认为人性并非受于天命,而是由“气”构成,提出教育对人性形成发展的作用。
提出教育的目的是培养“鸿儒”,最看不起专经传授的教师,对文吏持批判否定态度。
认为教育的内容是通览古今。
反对“信师是古”,主张“极问”(问难),反对“但拘一经”,“记诵章句”,主张“贵通、贵用”。知物由学;见闻为,开心意(感性认识到理性认识);效验。——不太懂
本文标题:教育学今日学习份额17
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