综述：山东佛教音乐研究现状
这两天一直下雨，弄得我情绪也不是很高涨。今晚确实不太想写，仅有的可怜的意志力发挥了作用。我对于佛教的印象基本停留在电视剧里，小说中看的比较多的也是道教。如果有机会真能在现场观看佛教道教的相关音乐仪式那就太棒了。
今天综述的文章只找到2篇，1篇是硕士论文，1篇是期刊文章。
山东地区作为中国佛教文化兴盛之地，有着悠久的佛教文化历史，佛教音乐作为佛教文化的主要传播手段，是佛教文化重要的组成部分，因此研究佛教音乐对丰富发展山东地区佛教文化以及山东地区传统音乐有着重要的价值和意义。
《山东博山正觉寺佛事音乐研究》这篇论文中，以山东博山正觉寺佛事音乐作为研究对象，共分为三章进行写作。第一章为中国佛教与佛教音乐，其中包括中国佛教的历史沿革、中国汉传佛教音乐的历史沿革以及山东佛教音乐三个部分，论证了包括音乐在内的佛教文化在中国两千多年的历史传承中逐步形成具有中国特色的佛教文化以及对中国传统文化的深远影响。
第二章以博山正觉寺佛事音乐研究为主要内容，对博山正觉寺佛教文化、寺院佛事音乐曲谱以及佛事音乐本体进行了深入研究。通过走访博山正觉寺，笔者对其所用仪式音乐进行了采集、整理与记谱，同时对所记曲谱进行了音乐本体上的分析，分别从音乐的旋律特征、调式特征及结构特征进行了论述。
第三章为博山正觉寺佛事音乐中的“传统性”与“世俗性”，其中“传统性”的存在一方面源于佛教教义的需要，另一方面受传统佛教仪式活动的影响。而音乐中的“世俗性”则源于佛教音乐传入中国之初受中国民间音乐的影响而存在，佛教音乐中的“世俗性”为佛教文化的传播提供了条件。
研究者认为，当下对中国佛教音乐的研究与发展是中国传统音乐研究工作中的当务之急。作者希望明确的是，发展佛教音乐不仅是传播佛教文化的重要手段，是推动山东佛教文化再发展的重要动力，更是构建中国传统音乐的重要组成部分。（综述）
《山东东阿梵呗寺隆重举行“首届中国鱼山梵呗文化节”》这个题目看起来很像是新闻报道，仔细看类似于是会议综述。主要讲的是在山东东阿县的梵呗寺开展梵呗文化节的事情。所谓“梵呗”是起源于佛陀时期，是佛教举行宗教仪式时在佛菩萨前歌颂、供养、止断、赞叹的颂歌，后世泛指为传统佛教音乐。相传，公元230年曹植登临鱼山，听闻洞内传出梵音歌唱，便拟写音调并依照《太子瑞应本起经》的内容，编撰唱词填入曲调，后被人们称为“鱼山梵呗”。由此曹魏时期修建的鱼山梵呗寺也成了中国佛教梵呗的发源地。梵呗寺历经千年磨难，几度兴衰，但始终都在传演法音，广布释教。直至明朝隆庆年间时成为佛教圣地，被尊为梵呗祖庭，享有“佛乐第一刹”的美名。
读了这两篇文章，基本没有什么特别的感受。但是现在我对自己搜索文献产生了一点怀疑。现在在家里是从淘宝上买了个账号登陆知网。佛教音乐应该在研究领域中有所产量才对，为何才搜到两篇，难道是山东的佛乐研究资源相对较少吗，我觉得很大一种可能性是需要详细搜索到山东的具体县镇，只主题搜索山东应该不太准确。
[1]刘璐. 山东博山正觉寺佛事音乐研究[D].山东大学,2014.
[2]柏音,王辉. 山东东阿梵呗寺隆重举行“首届中国鱼山梵呗文化节”[J]. 佛教文化,2006(04):13-16.
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