尊敬的李宁先生惠鉴：
2018年春首次与《我所理解的中国古代教育》一书结缘，缘自东莱，缘自李宁先生的微信周记，遂网构了一套东莱的印刷版书。当我第一次读到徐健顺教授写的这篇文章时，非常开心愉悦。这里讲《我所理解的中国古代教育》非常系统、较我之前对古人教书育人和读书有了非常大的改观，比如:一对一教学、吟诵的概论、复讲的意义、古诗里的意象，等等，我都不了解，不知怎么一对一教，不知吟诵，不知复讲的程序和内容，读古诗只会体会意境，感受诗人心情和表达的意思，完全没有意象等概念。尤其是吟诵着的好处：修身，练习气息，通诗人之情，感古人之意。音韵的长短高低、平仄起伏是有意义的，诗教是有系统体系的。
吟诵
这本书里的知识点太多了，于是一口气读了两遍，很认真地读了两遍，发现还有好多好多疑感，于是打算把这本书抄下来，抄了一阵子，新鲜劲过了，当抄到吟诵时，我又在网上找吟诵视频，找到《诗经》《天保》，发现吟诵跟唱歌差不多，好记。只要会这个调就记住了，也感到《诗经》吟出来更能达到诗教的目的。经常读经，古人的读与今人的读是两回事，古人的读是我们讲的吟诵，今人的读是一字一拍的朗读。从吟诵《天保》开始，我在视频里还学习了其它吟诵，如:《蒹葭》《鹿鸣》《关雎》等等诗经里流传比较广的篇目。当我自喜马拉雅了解了更多的吟诵名家在吟诵时，吟诵篇目之广、南腔北调之丰富，我就抛开抄书，主攻吟诵内容的学习了。
非常敬佩徐教授花了多年的时间，采录了近千位老人，了解了古代人的教育方法，并作文以记之。我中华吟诵自孔子授课教徒以来，二千多年，历久弥新。中华民国成立后，旋即废除读经，中国读书人面临着一次巨大的文化改革，然我国粹没有随废除读经而疾终。依然有家传，依然有偏远山区大宗族设立私塾，吟诵——古代读书人的读书方式，才得以保存。徐老师带着其团队走遍大江南北、采录了那么多宝贵的历史资料，也是最后一批上过古代私塾的或是在私塾授课的老先生。了解了中国古代教育的方法、了解了真正文人儒士的生活方式。真是无处不学问。
读书人便是如此
我由衷地敬佩古代读书人。
“在古代，文人儒士，就是一方民众的主心骨，一方水土的保护神。识字的人就是精神文化的集中所在。读书的人就比不读书的人更有品格、更有气节。蒙古、满清南下，都是在东北横扫，人民望风依附，到中原长驱直入，各处难以抵挡，但一到江南，就艰难推进，反复拉锯，要攻坚，要屠城。江南人不是没有北方人高大勇猛吗？江南也不比北方更有天然抵御屏障。为什么会这样？因为江南文人多。自魏晋以来，文化重心南移，明清状元多出自江南，这个地方儒士多，就有气节。民风剽悍不管用的，城高水深不管用的，技术先进不管用的，人品的教育是最顶事的。古代的教育，主要是儒家教育，儒家的教育，是修身为本的。”
在我看来，其主流再也不是我们看到的封建、传统、迂腐，而是读书人的气象、凝聚力，把读书当作日子来过，永远是修身的状态，心向往之。微信那头的李宁先生也正是这个样子，我很喜欢看她的微信圈，她经常会发一周小结，有吟诵，有读书，也有解字，这些都让我很好奇。2018年的暑假我在3月份就计划好了，钱也交了。当我5月份得知东莱国学有暑假国学课，恨不能背生双翼，来回飞着学习。那时就下定决心2019年一定要去东莱亲自聆听李宁先生的课。但在这一年里，我从李宁先生发的信息里买了一些书自学，如《说文解字》《佩文诗韵》《半世文人半世僧》《唐宋词格律》《古汉语字典》《尔雅》，最近还有《万象历然》等。我也在喜马拉雅里订阅了李宁先生的《三字经》《千字文》《古诗》吟诵。“学而时习之，不亦悦乎！”我还在喜马拉雅听了《我所理解的中国古代教育》，以及徐健顺教授讲解的音频，我边听边作笔记，有的地方听不懂，听了七八遍，还是没有理顺，带着疑问，带着一年来的收获，在2019年暑假我来到东莱国学。
在东莱的20天里，读书、习字、练琴、吟诵，成了我生活的全部，还有一群志同道合的学友。这20天我一个小时都没浪费。开始是久坐，让我双腿浮肿，于是每天晚餐后活动40分钟左右，双腿才好转。这20天是我自离开学生生活以来，过得最淡雅充适的日子。难忘东菜，难忘李宁先生给我们讲解书中的疑惑，难忘先生教我们学吟诵的场景，现在想来还觉得是生活善待了我，给我一种学习的满足。这里有大带小，有一对一，有诗情，有学友情，有爱，这里给了我们一个宁静的学习环境，我恨不能日日过这种读书的日子。这里所展现的正是徐健顺教授讲的《我所理解的中国古代教育》里的场景。
在东菜的日子里，李宁先生又带着我们学员学习并讲解了一遍徐教授的《我所理解的中国古代教育》，并做了简单的笔记，划了重点， 做了两张卷子的习题，对于似懂非懂的地方基本弄清楚了。在东莱，李宁老师反复强调要多读这篇文章。于是我们不管是在自习，还是在先生讲解时，学得都很认真，有很多内容我似乎会讲了。回到马鞍山，我还组建了一个群，每天学习这篇文章，每天在群里读书、讨论，持续了一两个月。
后来，我把这以前没抄完的内容抄完了。当抄完之后，写了一篇抄书小结，当时以为自己很懂这本书，我把抄记发给李宁先生后，先生把我介绍到了咱们这个群。这里有20多个学友学习，在群里上传学习内容，日日打卡。经过这一阵的每天读书、录音、看视频学习，又仔细地做了笔记，划了内容，以及先生的解读。
尊重乐趣促学习
儿童做事的乐趣都来自尊重和获得乐趣。看到这句，我改掉了自己的几个坏习惯，努力做一个不压迫孩子学习行为的父母，尊重孩子的发展。内不足，外必张也，我以前都是错的。比如：我要他每天完成文言文阅读理解、并背诵默写原文。他有时被我逼的，不开心地浪费六七个小时才完成一篇；当我换了一种方法后，他开开心心地去读、去解字义，一共也不到两小时就能完成理解、背诵和默写原文。强迫不来的，只有自己主动学，爱学，效果才会明显好转。又比如：他见我每天看视频学吟诵，当我看到他这学期将要学的《清平乐·村居》时，他也会主动凑过来听徐健顺老师讲解，之后还让我录了视频发到群里。没两天，还获得了一个徐老师团队发的奖状，孩子高兴坏了。这就是主动学的好处。
一对一，益处多
关于一对一教学，甭说古代教育了，现在社会上一些机构打出了一对一的招牌，学费更是贵的吓人。但是一对一效果好，还是有很多家长愿意出血汗钱来给孩子课外辅导的。学校是上大课，横向混合班，。但是孩子的区别真是天差地别，有的吃不饱，有的不够吃。这就滋生了辅导机构的发展：差的要补好，好学生更要往高了、深了学。我还是觉得古人的混龄搭配班比较人性化。先生有先生的规矩，私塾有私塾的教法。现在社会上的补课机构只认钱，不知老师师德如何，只负责提分；也不知要把孩子培养成哪样，分上去了就行。好些孩子周末补课老师太多，网课也不少，以至于连老师姓甚名谁都弄混了。连老师都能弄混，学习的内容呢？怎么保证孩子弄明白了呢？古人一对一教学是通过学生的复讲来决定孩子的学习进度，复讲过了再往下走。现在横向大班，是按照学生的水平来教吗？不，是按照老师的教学大纲。教育局该思考，家长也要有个明智的定向。孩子一味地补课，那读书的目标是什么？与人交往的能力又如何？适应另一个新环境能力又如何？
读经典，做好人
还有就是，我认为作为一个中国人，必读的应该是《三字经》《百家姓》《千字文》《幼学琼林》《声律启蒙》《论语》之类的经典，应考虑作为小学生入学时的教科书，较那“小白兔，尾巴短，耳朵长”要有意义多了。《三百千》，教识字、音、形、义，系统学习，打下坚实的文字功底，这类书是教育孩子的典范，是中国的发展史，是小型的百科书，是中国历史人物的小传。其次，四书五经、唐诗宋词、诸子百家、四大名著、《史记》《资治通鉴》等书籍都要通览，让读书回归传承，让读书人逐渐拥有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的胸襟与气度。
东莱师资研习贵港站汪江月
2020年3月1日
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