尼采说人的本性是残忍的。这是因为权力意志是物自体，是一切事物的本质，自然也是弱者的本质。因此弱者本性也像强者那样，希望能彰显自己的意志，驾驭弱者。但是弱者他自己弱啊，没能力啊，因此弱者只能躲在“奴隶道德”下，掩盖自己残忍的本质。弱者是虚伪的，而强者的残忍是彰显自己的本性，是正当的。
尼采的道德观和基督教道德观有明显的矛盾。尼采认为基督教是典型的奴隶道德，本质是伪善的。基督教鼓励人们变得谦卑，其实就是鼓励人们做弱者。尼采反对人人平等，也和法国大革命有一定的关系。在法国大革命中，带着民主之名的雅各宾派进行了恐怖统治和血腥屠杀，这让很多欧洲思想家看到了“多数暴政”的危险。尼采推崇强者，可是尼采发现大部分强者都被奴隶道德压制着，不能摆脱弱者对他们的束缚。因此，尼采希望“超人”出现。“超人”是指能够完全按照自己的意志行动、能充分发挥自己的创造力，并且能摆脱奴隶道德、不被弱者束缚的强者。超人是尼采对人类的一种理想。
尼采和叔本华一样认为这世界是悲观的，但他的解决方法和叔本华不同，他觉得人不应该像叔本华宣扬的那样逃避痛苦，而是应该承认痛苦，迎战痛苦。总之呢，尼采推崇的是一种精英主义。
尼采的真理观也可以来说一说。他认为理性知识不是真正的真理，只是权力意志构造出的假象而已。权力意志是征服的意志，人类去研究世界不会为了简单地求知，而是为了能更好地控制世界。又如因果律的问题，尼采认为根本就没有因果律，相信因果律是因为我们不相信它就没法生活。
尼采不是传统意义上的形而上学家，他提出了一种新的形而上学，就是摧毁传统的西方道德观。而尼采所处的时代，正是西方自由经济崛起的时代，自由经济强调的是竞争，胜者为王，只有这种价值观才能发挥自由经济的优势。尼采在那个时候自然赢得西方社会的广泛接受。我们现在的俗语“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”，美国电影里的Loser，不就是尼采的价值观的体现嘛。
最后呢，再说一点，尼采和叔本华一样，他们都鄙视女性。康德也是。那些个时代，歧视女性是一种普遍现象。所以啊，西方女性意识崛起，女权运动高涨，她们为平权奋斗，也经历的很大的争斗和不易。尼采把女性说得很过分，他说女性是男性的附属物，是危险的玩物，是红颜祸水。他这样物化女性，搁现在来说，就是妥妥的直男癌。广大女同胞会对他这种污蔑女性的言论嗤之以鼻和斗争的。尼采他自己啊，体弱多病，殊不知一直都是他的母亲在悉心照料他的，你说过分不？
理性被这两位弄没落了，接下来哲学又要怎么发展呢？且听下回分解。
摘录于《哲学家们都干了些什么》下篇第5章的一点笔记
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