致三十而立的崇阳县大路汪家人汪刚良先生！
图片汪刚良崇阳县桃溪公园献丑。
汪刚良崇阳县桃溪公园献丑。
古老的中国留下千年遗产，最直接的证据当数古文。文化当中戏说的经典，磨掉了它刚出生时的铅华。一本书从古至今版本更新，扣人心弦的始末出现在字行间，它们是寂寞的，因为已躺千年，它们是复活了，人们修养着至高无上的文学境界。在那面镜子里，你原本不会相信的故事，他都会出现，正视文学，自己不该背离文学，当一个人闭着眼，写下了自己的名字时，那种收获言不由衷，相信文学的陶冶，离不开你手指的拨弄，于是…索性。请你忘记时间，重新培养起对文字甚而对文学的聊写和创作。梦醒时分，你书写的黄金屋，理应强过，一开始你对文字的满不在乎。崇阳汪刚良诗词杰作。 古老的中国留下千年遗产，最直接的证据当数古文。文化当中戏说的经典，磨掉了它刚出生时的铅华。一本书从古至今版本更新，扣人心弦的始末出现在字行间，它们是寂寞的，因为已躺千年，它们是复活了，人们修养着至高无上的文学境界。在那面镜子里，你原本不会相信的故事，他都会出现，正视文学，自己不该背离文学，当一个人闭着眼，写下了自己的名字时，那种收获言不由衷，相信文学的陶冶，离不开你手指的拨弄，于是…索性。请你忘记时间，重新培养起对文字甚而对文学的聊写和创作。梦醒时分，你书写的黄金屋，理应强过，一开始你对文字的满不在乎。崇阳汪刚良诗词杰作。 普天之下，爱恨乐怨平庸相对，知一时乏味恨于人，恐甚而拒之人.然若非其不自量力，区区口舌之功又何以服众. 吾之所好皆痴文学积累，正直不扣，非亲情易左右，存于世应率善义.何为正义：曰仁善不可恍惚迷恋；曰正义不可兴师动众；曰道德趋之后者精益求精. 近邻有亲，亲之有熟，碍于常交熟胜于亲，各为所思利不同道.倚老卖老犯众造恶，处系不针锋相对，又何须因亲礼而巴结，非重于孝礼而达善，非富家而忧虑全无.众家都有难念经，何况过不惑之年人，历来埋头苦干，终因不屑于和，来往者必不合也！ 今之乾坤，变耻为业实乃损家德，一人之私欲影牵家人后代，何曰醒悟焉.吾之劝言：是非在于心，悟于心，烂于心，何愁正路走不直！ 孤的人独的梦 远方没有我上岸的船， 找遍崇阳你看不到大海， 你选择相信我不意外， 选择反驳我不怪你痴白。 我公开的梦怎能大声散漫， 昨晚的梦喜乐三成惊恐七分， 现在表情哪能自由， 谁看到的都是模样痴呆。 快乐我也许需要， 悲伤每个人都逃不开， 从你的印象中避免无辜等待， 天亮好自己徘徊。 路上还有他， 脚步慢慢，背影忘记神秘而显得苍白， 莫以为他的离去就没有遗憾， 明年的今天他还在为家四海， 唯独每天没有生活中， 渐渐改善的安排。 在这些年离别重合中，我还是没有学会冷静，为了摆脱无业游民的帽子，我从心里还是得接纳元田所存在的归属性。是人总得在该低头的时候低头，不是靠逞强来改变理想的？理想也要建立在物质的基础上，任何个人不会脱离社会而独自生存的，理想的世界已经不复存在。元田汪刚良，崇阳人，大路汪家人士。2017年10月18号晚为了安于元田，在车行购买立马电动车一辆，价格2980元，汪刚良诗词杰作，汪刚良自离元田永不回头。汤仁敏老大多加保重。
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