评 许知远|在不允许许知远发出偏见的时候 你又何尝不是在释放偏见

       

评 许知远|在不允许许知远发出偏见的时候 你又何尝不是在释放偏见？

      最近看了多篇diss许知远和马东的《十三邀》那一期节目的文章。大部分写得都很好看。我说的好看是基于深度思考和文字节奏上的 。可是你看 依旧没有几个被点击10万+……这世上95%的人关心的不是那5%。如果被误解是表达者的宿命，那么被边缘 也是旁观者的必然。

        我有很多话想说 但我不想站队任何一方。这没有意义。

        观点的意义首先是被表达。在这个层面上 马东和许知远就算是带着全世界的偏见也没有问题。谁不是带着或多或少的偏见活着呢?

        你在不允许许知远发出偏见的时候，你又何尝不是在释放偏见?

      看视频时 许知远在我脑海里呈现唐吉可德的意向：老马破矛战风车。他试图挑战的是整个时代。在时代裹挟中你可以嘲笑他不合时宜的迂腐和从不回避的固执 可我珍视他的理想主义——这个我想藏起来的东西。

        马东和他是不同的人吗?No 他们是一样的人。虽然马东看起来更积极入世 其实他比看起来悲观的许知远更明白这世界的底色是悲凉。俗称 无常。许知远如丧的理想和傲慢是建立在天真和希望上的。马东只是藏起了自己的傲慢，用面具中的一副 在应对俗世生活。许知远打不开马东心里的桃花源。一是几乎没人会360度呈现自己。二是你也叫不醒一个装睡的人。

        王朔说一个人老去的标志就是推崇年轻。看看罗胖就知道了。拍年轻人的马屁，和批评年轻人比起来，就是一件更政治正确的事情。马东已经上了老龄青春船 他是船长。这种公开场合 他下不了岸。

        一切的一切 又何尝不是人们的盔甲。包括人设。

        其实我的内心是和马东一样的 看这世间 以无常做底 皆是悲凉。内心引而不发的是梁漱溟的生之疑问：这个世界会好吗?

        而外在我依然和马东一样 以入世之姿 利用这个世界的丛林法则去游刃。其实不过是游历世间的方便法门。

        马东和许知远是完全不一样的人吗?非也。是这个时代让他们各自呈现为对方的壁垒。

        马东在这场访谈中刻意腾挪 把许知远留在了空无和空气中。但是这不是许知远的错。他只是想得到答案的人 带着成年人不该有的好奇不懂变通和偏执。而许知远 他恰是天真的 内心充满希望的 才会想去坚持 从而堂吉诃德一样的挑天战地……

        我，想珍惜这样的天真。

        这世上 信奉丛林法则的两脚兽太多了 ，我们对精神的重视甚至也带着功利的外挂 。更别提这个上下五千年的国度眼里的成功，早已经单一乏味到只剩下名利二字。务实当然没有错 只是这条路太拥挤了。熙攘的名利之途上，有那么一两个不想参与的，他们的不合时宜让我心生敬重。哪怕他发问的姿态，也同样刺痛了我。

        许知远还在无所适从  他如实的呈现了这个无所适从。他试图找到和他一样困惑的人。这是他自我寻找的途径。在这一点上 他是诚实的。

        可他终究也是幼稚的。他被自己的问题困住了。他理解不了那些比他有智慧 懂腾挪的人。低频确实理解不了高频。而高频的覆盖方式 低频的人会意想不到。

        我喜欢他思考的态度。虽然看起来有点为了思考而思考。终究 是在通过思考而寻找。虽然也没找到点上。可探索的方式 本该丰富多彩。

        他的意义在我眼里 是在呈现一个时代的碎片。他用他的抵抗 完成了这个别别扭扭的呈现。在这个对撞中 他用什么样的姿态已经不重要了。他和被采访的人之间的那个场域是非常有意思的 就像量子对撞 你以为你会知道结果，其实我们不知道。对撞的过程才是最有趣的地方。

        从这个意义上 越说越觉得我很珍惜“许知远式”的人物。 这个品类下 全中国能显露出来的 ，只有他一个。不然谁这样去采访罗胖？谁采访陈嘉映？

        人活着，纵然可以不用像许知远这么伤悲秋怀，只是，一如俗常的中国人一样非常现实粗粝的活着——那，就是好吗?

      有些人只是梦做得久了一些，我们就开始怪ta在梦里笑出了声。而更多的人 已经忘记了还有梦这件事。