田村颇为宏伟的一景，是英雄广场。英雄广场最为瞩目的，是名为“英雄”的雕像。
雕像高九尺九，面南而立。台基为五色石所筑，高六尺六，分九面，均刻有铭文。
雕像由名匠李史历五年而成。台基费时半年，铭文乃钟宣大师珠玑镂刻。
雕像使用整块汉白玉雕琢而成，刀工精致，纹理顺滑，其波折起伏之处暗藏诸多匠心。远观之，又觉其大巧若拙，气势浑厚，浑若天工自成。
“英雄”造型为男子。至于这男子是否在田村真有其人，却无人知晓。原本欲将雕像命名为“伟人”，抑或“圣人”，但龚家发话说“伟人也好，圣人也好，都需要膜拜。田村已然没有阶级的划分，还膜拜个啥？”。于是，又讨论了好长时间，最终取名“英雄”。其实，最终百姓还是没明白龚家的意思，因为对金身的膜拜，龚家是一直允许的。
“英雄”是个光头。李大师最早是想为其“戴冠”的，但博览群书之后，最终还是弄了个光头了之。因为李大师不仅是个谨慎，却也是个极聪明的人。光头的好处，在于可以应景的为雕像戴上各种各样的帽子或是假发。不论是“散发”，亦或是“博冠”，都是可以顺顺当当毫无瑕疵。
同理，之所以选用汉白玉来做材料，也是满足“随机应变”的需求。比如，“英雄”就披过黑色、黄色、五色、蓝色、红色，等等诸多颜色的袍子。毕竟，白色最易百搭。外省人见到后，总是琢磨不透，免不了问田村百姓，这是什么道理。而田村百姓都会热情的回答：这就是田村特色！
“英雄”剑眉星目，目光直视云霄，颇有睥睨苍生之慷慨。山根浑厚，双唇紧闭，似乎要将呐喊之声震荡于肺腑。双耳紧贴面廓而下，却是大师为了以后好给“英雄”戴帽子而特意为之。
“英雄”左手持书卷，平端胸前，表示经纶满腹。右手握剑，负于身后，表示不以武逞强。至于“英雄”的双足，却是赤裸裸未着鞋履，以此暗示“英雄”在激流中摸着石头探索前行。
原本大师想给“英雄”左右侧安置猛虎两只，但有人劝言，此乃卧榻之侧。大师乃如醍醐灌顶，不复做此打算。
台基上的铭文，亦是绝妙好辞。例如“武功”部分，有文如下：
东寇犯我，上引兵讨伐，历八年，寇败。又四年，驱匪入海。
匪据城，护将军围之。二月，城破，十亡其九。
大将军将兵东进，破联军。敌三年不得寸进，乞和。
又有“文治”部分，摘录一二：
江妃效东厂之事，使酷吏筑翁。诸臣皆苦，亡者多矣，生者忐忑。妃笑曰，虽为犬，亦可啖肉矣。上薨，乃囚妃。
时天灾，上与民共苦。饿殍者虽死无憾。
立阶级新学，推文化革新，凡此十年。
设“观风使”，以防刁民之口。
细细浏览铭文而过，田村的往事，宛若历历在目。但也有外省的游客偶尔惊呼，这怎么和我们知晓的不一样呢？田村的百姓对此习以为常，只是嘟囔一句，真的又怎样？假的又怎样？
田村的小儿，倒没有那些烦恼。他们围着捏泥人的老头喊着，给我一个李元霸！给我一个孙悟空！
还有那买到了泥人的小儿在旁争论：
“我的是关二爷，最厉害了！”
“我的是秦琼，比你的厉害！”
“你们两个笨蛋，我的是玉皇大帝，你们再厉害也要听我的！”
…………
若要给“英雄”取个名字，在田村，呜呼，可真是一件太难为的事情。
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